Enseñando a nuestro hijos a Orar – Recursos

Posted on March 27, 2021 by eig

Como padres, debemos enseñarles a nuestros hijos a orar (asumimos que los papás tienen también su tiempo dedicado para orar). Una manera de ayudarles es proveyendo un diario donde pueden apuntar sus peticiones. Pueden descargar aquí gratis (solo en Ingles, pero muy fácil de traducir) https://cherigamble.com/2016/12/31/printable-prayer-journals-for-kids/

Hay libros también que los padres pueden obtener. Algunas sugerencias:

Para niños hasta segundo grado que necesitan apoyo en la lectura o que se les lea:

  • Rhys Learns to Pray: A Childrens Book About Jesus and Prayer (Powerful Kids in the War Room) by Daniel B Lancaster
  • Evie Learns to Pray: A Childrens Book About Jesus and Prayer (Powerful Kids in the War Room) [Print Replica] Kindle Edition by Daniel B Lancaster
  • What Is Prayer (Childrens Bible Basics) by Carolyn Nystrom and Eir. There are many other titles about the Christian faith.
  • What Happens When I Talk to God?: The Power of Prayer for Boys and Girls (The Power of a Praying® Kid) Hardcover – Picture Book, June 1, 2007 by Stormie Omartian

Para niños de escuela elementaria que pueden leer bien (3er grado en adelante):

  • Window on the World: An Operation World Prayer Resource (Operation World Resources) by Molly Wall, Jason Mandryk (Paperback). Este libro tiene información sobre cada país y cómo orar.
  • PrayerWorks: Prayer Strategy and Training for Kids Hardcover – Illustrated, September 1, 2015
    by Stephen Kendrick
  • The Power of a Praying® Kid Paperback – August 1, 2015 by Stormie Omartian
  • Train Up A Child In The Way He Should Go…: 90 Day Bible Study / Prayer Guide for Children & Parents (90 Day Praying Child) Paperback – December 14, 2019
    by Gloria Huntington
  • Psalm Prayers for Kids: A 40-Day Prayer Journal Paperback – February 22, 2019
    by Sarah Keeling (Author)
  • Psalm Prayers for Kids: A 40-Day Prayer Journal Paperback – February 22, 2019
    by Sarah Keeling (Author)

Para jovencitos:

  • The Power of a Praying® Teen Paperback – by Stormie Omartian

Si quiere ver mi lista de libros sugeridos en Inglés para niños pulse aquí o para descargar aquí

Si quiere ver mi lista de libros sugeridos en general en Español pulse aquí o para descargar aquí.

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Doing good to all (not retaliating)

Posted on March 26, 2021 by eig

The Church should seek to do good in her relationships with all. Paul writes in 1 Thessalonians 5:15:

“See that no one pays back evil for evil to anyone, but always pursue what is good for one another and for all.” (NET Bible)

What Paul is saying is that no one should take revenge. The natural reaction of people who are attacked or hurt is retaliation or revenge. We want to take justice into our own hands. But Paul says, “Look, ” let this not happen ever. The idea is that we’re alert that it doesn’t happen. It shouldn’t happen with any of them.

Paying evil for evil was forbidden by our Lord in Matthew 5:38-48. Read it slowly:

38-42 “Here’s another old saying that deserves a second look: ‘Eye for eye, tooth for tooth.’ Is that going to get us anywhere? Here’s what I propose: ‘Don’t hit back at all.’ If someone strikes you, stand there and take it. If someone drags you into court and sues for the shirt off your back, giftwrap your best coat and make a present of it. And if someone takes unfair advantage of you, use the occasion to practice the servant life. No more tit-for-tat stuff. Live generously.

43-47 “You’re familiar with the old written law, ‘Love your friend,’ and its unwritten companion, ‘Hate your enemy.’ I’m challenging that. I’m telling you to love your enemies. Let them bring out the best in you, not the worst. When someone gives you a hard time, respond with the supple moves of prayer, for then you are working out of your true selves, your God-created selves. This is what God does. He gives his best—the sun to warm and the rain to nourish—to everyone, regardless: the good and bad, the nice and nasty. If all you do is love the lovable, do you expect a bonus? Anybody can do that. If you simply say hello to those who greet you, do you expect a medal? Any run-of-the-mill sinner does that.

48 “In a word, what I’m saying is, Grow up. You’re kingdom subjects. Now live like it. Live out your God-created identity. Live generously and graciously toward others, the way God lives toward you.” 

Don’t hit back; discover beauty in everyone. If you’ve got it in you, get along with everybody. Don’t insist on getting even; that’s not” for you to do. “I’ll do the judging,” says God. “I’ll take care of it.” – (The Message)

He not only told us that we should not take revenge but must show love to those who hurt us. In this way we prove that we are children of God. This revenge has nothing necessarily to do with “big” things, they can be small. Revenge “small” or “big” is contrary to what the Lord taught us. Paul also taught this in Rom. 12:17-21

20-21 Our Scriptures tell us that if you see your enemy hungry, go buy that person lunch, or if he’s thirsty, get him a drink. Your generosity will surprise him with goodness. Don’t let evil get the best of you; get the best of evil by doing good. – (The Message)

We must not be overcome by evil but to overcome evil with good. Yes, it’s difficult, but this is what the Lord commands us, as a church, we must help ourselves not to be vengeful.

Paul also says that we must do good to all not only those of the church. This is what we should do. Instead of getting even, we must do good. The “good” here is what’s helps the other person. In other words, instead of getting revenge, we should do something good for those who hurt us. We must show acts of kindness “to one another” in the church “and to all.” Our lives must be distinguished by doing good to others.

You’ve probably heard the phrase: “practice arbitrary or random acts of kindness.” It looks good, but it’s not what the Bible teaches. The Bible teaches intentional acts of kindness to all. These acts often involve sacrifice, mercy, compassion, and kindness.

Application Questions:

How do you respond to those who offend you?

Are you paying wrong for wrong or evil for evil?

Are you showing kindness to everyone?

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Haciendo el bien a todos (no el mal a ninguno)

Posted on March 26, 2021 by eig

La Iglesia debe procurar hacer el bien en sus relaciones con todos. Pablo escribe en 1 Tesalonicenses 5:15:
“Mirad que ninguno pague a otro mal por mal; antes seguid siempre lo bueno unos para con otros, y para con todos.”

Lo que Pablo está diciendo es que nadie debe de vengarse. La reacción natural de las personas que son agredidas es tomar represalias o vengarse. Queremos tomar la justicia en nuestras propias manos. Pero Pablo dice, “Mirad” que esto no suceda. La idea es que estemos alertas a que no suceda. No debe suceder con ninguno.

Pagar mal por mal fue prohibido por nuestro Señor en Mateo 5:38-48. Léelo lentamente:

“Ustedes han oído que se dijo: “Ojo por ojo y diente por diente”.[a] 39 Pero ahora yo les digo: no te pongas en contra de una persona mala. Mejor, si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, deja que te pegue también en la otra. 40 Si alguien trata de ponerte una demanda para quedarse con tu camisa, entrégale también tu capa. 41 Si alguien te obliga a caminar un kilómetro[b] con él, camina dos. 42 Al que te pida algo, dáselo; y al que te pida algo prestado, préstaselo.Ustedes también han oído que se dijo: “Ama a tus semejantes[c] pero odia a tus enemigos”. 44 Pero yo les digo que amen a sus enemigos y pidan en sus oraciones por los que los persiguen. 45 De esta forma, ustedes serán hijos de su Padre que está en el cielo. Él hace que el sol salga tanto para los malos como para los buenos y que la lluvia caiga tanto para los justos como para los injustos. 46 Si ustedes solamente aman a los que los aman, ¿creen que merecen alguna recompensa por eso? Incluso los cobradores de impuestos aman a sus amigos. 47 Y si ustedes sólo son buena gente con sus amigos, ¿creen que están haciendo algo fuera de lo común? Hasta los que no conocen a Dios son así. 48 Por eso, sean ustedes perfectos así como su Padre que está en el cielo es perfecto.

 

El no solo nos dijo que no debemos vengarnos sino que debemos mostrar amor a los que nos hacen daño. De esta manera probamos que somos hijos de Dios. Esta venganza no tiene que ver necesariamente con cosas grandes, pueden ser pequeñas. Venganza “pequeña” o “grande” es contrario a lo que el Señor nos enseño. Pablo también enseñó esto en Rom. 12:17-21:

No devuelvan mal por mal. Preocúpense por ganar el respeto de todos haciendo el bien. 18 Traten de hacer lo posible para vivir en paz con los demás. 19 Queridos amigos, no traten de vengarse de alguien, sino esperen a que Dios lo castigue, porque así está escrito: «Yo soy el que castiga, les daré el pago que merecen»[a], dice el Señor.20 Y también:

«Si tu enemigo tiene hambre, dale comida.
    Si tiene sed, dale algo de beber.
De esa manera le harás sentir vergüenza»[b].[c]

21 No te dejes vencer por el mal, sino derrota el mal con el bien.

 

No debemos ser vencidos por el mal sino vencer el mal con el bien. Sí, es difícil pero esto es lo que el Señor nos manda.Como iglesia debemos ayudarnos a no ser vengativos.

Además Pablo dice que debemos seguir lo bueno con todos no solos los de la iglesia.  Ahora Pablo manda lo que debemos hacer. “Antes” que vengarnos, debemos seguir o hacer siempre lo bueno. Lo “bueno” aquí es lo que bueno práctico. En otras palabras, en lugar de vengarnos debemos hacer algo bueno a favor de los que nos hacen daño. Debemos mostrarnos actos de bondad “unos para con otros” en la iglesia “y para con todos”. Nuestra vida debe distinguirse por hacer el bien a otros.

Sin duda han escuchado la frase: “practica actos arbitrarios o al azar de bondad”. Parece bueno pero no es lo que enseña la Biblia. La biblia enseña actos intencionales de bondad hacia todos. Estos actos deben a menudo envuelven sacrificio, misericordia, compasión y bondad. 

Preguntas de aplicación:

¿Cómo respondes ante los que te ofenden?

¿Está pagando mal por mal?

¿Estás mostrando bondad hacia todos?

 

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The role of members in the church

Posted on March 25, 2021 by eig

In 1 Thessalonians 5:13-15, Paul urges the church ( in the same way he did about dealing with its leaders (see post here) that they are to correct and help members who need it. Here is the passage in the Message version of the Bible:

Get along among yourselves, each of you doing your part. Our counsel is that you warn the freeloaders to get a move on. Gently encourage the stragglers, and reach out for the exhausted, pulling them to their feet. Be patient with each person, attentive to individual needs. And be careful that when you get on each other’s nerves you don’t snap at each other. Look for the best in each other, and always do your best to bring it out.

There are three types of believers that they must correct and help.

First he teaches that they should admonish or correct the disorderly or idle people. The word “idle” means “out of order” and was use in the military for those who were not in line or did not fulfill their duties. These people Paul mentions are those who live disorderly lives and fail to fulfill their obligations. They are irresponsible. These people are the ones who do not work (“freeloaders”) and are dependent on others or do not fulfill their obligations in their work. There are people who change jobs often and whenever they do it’s because someone was to blame. They’re never responsible. The role of the church is to admonish, to draw attention to this matter and help this type of believer.

Second, the church should encourage the easily discouraged or stragglers. The word “discouraged” means “little spirit.” These believers are the ones who are likely to be discouraged because of the circumstances or because of their sinful weaknesses. These people are fatalistic (maybe they say they’re realistic) in their way of looking at things. They are also vulnerable to anxiety and worry. It is possible that some in Thessalonians suffered from this because of the persecutions they had experienced. Paul commands the church to encourage these believers. These believers need someone to be their cheerleader to move them forward on the Lord’s path. They don’t need to be warned like idle people, this won’t help them.

Third, the church must support the weak. They may be weak because they do not have enough spiritual maturity and have not learned to be strong in Christ. Their weakness is seen in their lack of faith in matters that are related to Christian freedom. They get offended quickly if they see something they don’t think is right. They get carried away by the wrong teachings, they often fall into the same faults and they need to learn self-control. They become spiritually exhausted. We must support them. When someone sprains a muscle or breaks a bone, they usually get something to support them until it recovers. Thus we must be that support for this type of believer until he or she  can mature and grow and be firm on their own.

Finally Paul urges the church to be patient with everyone. This is how to show love to all (1 Cor. 13:4 “love is patient”) no matter what their spiritual condition is. We must be patient with all of them which is the fruit of the Spirit (Gal. 5:22). We are all in the process of spiritual maturity.

Application Questions:

  • How are you admonishing those who are idle or irresponsible?
  • How are you encouraging the discouraged?
  • How are you supporting the weak in the faith?
  • Are you one of three “types” of believers? If you are, seek help from someone in the church.

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El rol de los miembros de la iglesia

Posted on March 25, 2021 by eig

Pablo insta y ruega a la iglesia de la misma manera que lo hizo en cuanto al trato hacia sus líderes que deben corregir y ayudar a los miembros que lo necesitan. Hay tres tipos de creyentes que ellos deben corregir y ayudar.

“También os rogamos, hermanos” v. 14

Primero enseña que deben amonestar a los desordenados ociosos.
“que amonestéis a los ociosos” v. 14a

La palabra “ociosos” significa “fuera de orden” y se usaba en la militar para los que no estaban en el lugar de fila o no cumplían con sus obligaciones. Estas personas que Pablo menciona son aquellos que viven vidas desordenadas y no cumplen con sus obligaciones. Estas personas son las que no trabajan y están dependiendo de otros o no cumplen con sus obligaciones en sus trabajos. Hay personas que cambian trabajos seguido y siempre que lo hacen es porque alguien tubo la culpa. Ellos nunca son responsables. Esto también es algo que no es correcto. El rol de la iglesia es amonestar, llamar la atención a este tipo de creyente.

Segundo, la iglesia debe animar a los de poco ánimo.
“que alentéis a los de poco ánimo” v. 14b

La palabra “poco ánimo” significa “poco espíritu”. Estos creyentes son los que son propensos a ser desanimados debido a las circunstancias o debido a sus debilidades pecaminosas. Estas personas son fatalistas (quizás digan que son realistas) en su manera de ver las cosas. Son vulnerables también a la ansiedad y a la preocupación. Es posible que algunos en Tesalónica padecían de esto debido a las persecuciones que habían experimentado.

Pablo manda a la iglesia a animar a estos creyentes. Estos creyentes necesitan a alguien que les eche porras para seguir adelante en el camino del Señor. No necesitan ser amonestados como los ociosos, esto no les ayudará.

Tercero, la iglesia debe apoyar a los débiles.
“que sostengáis a los débiles” v. 14c

Otro tipo de creyentes, son los débiles en la fe. Pueden ser débiles porque no tienen suficiente madurez espiritual y no han aprendido a ser fuertes en Cristo. La debilidad de ellos se ven en su falta de fe en asuntos que relacionados con la libertad cristiana. Se ofenden rápidamente si ven algo que no les parece bien. Se dejan llevar por enseñanzas equivocadas, a menudo caen en las mismas faltas y les hace falta aprender el auto control.

A estos debemos sostener o apoyar. Cuando alguien se dobla o quiebra un hueso, generalmente se le pone algo que le sirva de apoyo hasta que se recupera. Así nosotros debemos ser ese respaldo para este tipo de creyente hasta que pueda madurar y crecer y sostenerse así mismo.

Finalmente Pablo insta a la iglesia a ser pacientes con todos.
“que seáis pacientes para con todos” v. 14d

Esta es la manera de mostrar amor a todos (1 Cor. 13:4) sin importar qué es su condición espiritual. Debemos ser pacientes con todos lo cual es fruto del Espíritu (Gál. 5:22). Todos estamos en el proceso de la madurez espiritual.

Preguntas de aplicación:

¿Cómo estás amonestando a los que viven desordenados o son perezosos?

¿Cómo estás animando a los desanimados?

¿Cómo estás sosteniendo a los débiles en la fe?

¿Eres tu una de estos tres “tipos” de creyentes? Busca ayuda si lo eres.

       

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Esteeming our leaders

Posted on March 24, 2021 by eig

Paul in 1 Thessalonians 5:13 urges the church not only to honor its leaders but to have them in great esteem and love.
“and to regard them very highly in love because of their work. Be at peace among yourselves. ” (v. 13)

This means that the church gives them the value they deserve because of their work in the church. They do so by recognizing that their work in the Lord is of great value and because the Lord has given them this work. But we esteem them because they help the spiritual lives of church members. This work is of supreme value since they are the ones guiding others to Christ.

The church must also esteem them with love because of their work. The church must love its leaders who serve it. This love is demonstrated in attitudes and actions towards them. Our attitudes towards them must be one of acceptance. Our actions, how we talk to them, what we talk about them to others, how we treat them must show love. Love is shown with intentionality and thoughtfully.  Leaders certainly appreciate this.

When we show love to our leaders, it makes their work easier even if their work of admonishing. A church that does not love its leaders who are faithful to God’s call are not honoring the Lord who has called them.

I can confidently say that our church is loving to its leaders. Not only this but they show it to the people who visit us, to our members and visitors. Like everything, there have been and will be some who will come to our churches with a wrong attitude towards leaders and even members. They focus on themselves and not on pleasing the Lord. We see their lack of love when they hurt others. Love always tries to believe the best in others, builds others, and does not try to harm them in any way.

Paul urges the church to maintain a peaceful relationship.
“Be at peace among yourselves” (v. 13)

It’s not always easy for leaders to keep the peace when there are difficult people.
But the call to keep the peace is important. C.H. Spurgeon responded to someone who had difficulty with a deacon by telling him:
“Bear. Bear. Forbear. Forbear. Forbear. In yielding is victory. Fight the devil and love the deacon-Love him until he is loveable.”

As leaders we must love and strive to keep the peace.

But also when the church shows honor, respect, esteem and love to its leaders there will be peace in the church. This happens because leaders also promote peace to each other.
This peace must be maintained.

But this also means keeping peace between each. It is the duty of all of us to keep peace in the church.

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Teniendo en grande estima y amor a nuestros líderes

Posted on March 24, 2021 by eig

Pablo en 1 Tesalonicenses 5:13 ruega a la iglesia no solo a que honren a sus líderes sino que les tengan en grande estima y amor.
“y que los tengáis en mucha estima y amor por causa de su obra” (v. 13)

Esto quiere decir que la iglesia les da el valor que merecen debido a su trabajo que llevan a cabo en la iglesia. Lo hacen reconociendo que su trabajo en el Señor es de mucho valor. Tiene valor porque el Señor les ha dado este trabajo. Pero también tiene valor porque ayudan las vidas espirituales de los miembros de la iglesia. Este trabajo es de supremo valor porque guían a otros a Cristo.

La iglesia debe también estimarles con amor debido a su trabajo. La iglesia debe amar a sus líderes que le sirven. Este amor se demuestra en las actitudes y las acciones hacia ellos. Nuestras actitudes hacia ellos deben ser una de aceptación y recibimiento. Nuestras acciones, cómo les hablamos, lo que hablamos de ellos a otros, cómo les tratamos debe mostrar amor. El amor se muestra siendo intencional en el trato. Puedo decir que sin duda que los líderes aprecian esto.

Cuando mostramos amor a nuestros lideres, hace que el trabajo de ellos sea placentero aun cuando ellos tengan que amonestarnos. Una iglesia que no ama a sus lideres que son fieles al llamado de Dios, no están honrando al Señor que los ha llamado.

Puedo decir confiadamente que nuestra iglesia es amorosa con sus líderes. No solo esto sino que lo muestran a las personas que nos visitan, a nuestros miembros y visitantes. Como todo, ha habido y habrá algunos que vendrán a nuestras iglesias con una actitud equivocada hacia los líderes y aun hacia los miembros. Estos se enfocan en sí mismos y no en agradar al Señor. Vemos su falta de amor cuando hacen daño a todos. El amor siempre trata de creer lo mejor en otras personas, edifica a otros, y no trata de dañarlas en ninguna manera.

Pablo insta a la iglesia a mantener una relación pacífica. 
“Tened paz entre vosotros” (v. 13)

Para los líderes no siempre es fácil mantener la paz cuando hay personas difíciles.
Pero el llamado a mantener la paz es importante. C.H. Spurgeon le respondió a alguien que tenía dificultad con un diácono diciéndole:
“Soporta. Soporta. Se paciente. Se paciente. Se paciente. Desistir es derrota. Peléa al diablo y ama al diácono-ámalo hasta que sea adorable.”

Como líderes debemos amar y luchar por mantener la paz.

Pero también cuando la iglesia muestra honor, respeto, estima y amor a sus líderes habrá paz en la iglesia. Esto sucede porque los líderes también promueven la paz unos a otros.
Esta paz debe mantenerse.

Pero esto implica también mantener la paz unos a otros. Es el deber de todos nosotros mantener la paz en la iglesia.

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Honoring and respecting leaders of the church

Posted on March 23, 2021 by eig

The church must honor and respect its leaders who serve her. This is what Paul teaches in 1 Thessalonians 5:12-13. These leaders vary from church to church, some receive remuneration some do not. Some serve as volunteers and others serve as church employees. Regardless, Paul’s teaching applies.

The church must do so by showing an attitude of honor and respect. Paul begins in the same way as chapter 4, begging them, “we ask you, brothers and sisters.” Paul could have used his authority to command, but he doesn’t. He does so by appealing to his relationship with them. He knew they would do it without a doubt. He asks this from everyone and not just a particular group. All “brothers and sisters” in Christ have this obligation. It is quite possible that he had established these leaders in Thessalonaica as this was his custom (see Acts 14:21-23).

They were to show an attitude of honor and respect for them by recognizing those who served:
“to give recognition to those who labor among you and lead you in the Lord and admonish you.”

The word “recognize” means “to know.” The idea is to recognize them as the leaders they are and give them the honor they deserve. The attitude they deserve is one of honor and respect.

How is this honor and respect demonstrated?  The first thing is to recognize his position given by God. Second, submitting and following their lead. This implies that they should accept what they have been called to do.

This recognition or honor is because of what Paul immediately mentions. You must give them this honor and respect because of their work in the church. There are three aspects of their ministerial work for which they must be recognized:

  1. They serve spiritually: “who labor among you”

These leaders are not the foremen control and command people. This is not biblical leadership. These leaders Paul mentions “labor” or serve until they are exhausted. It is possible that these leaders worked in manual jobs apart from the work of church service. Pastoral work is exhausting as it entails several aspects: spiritual pastoral work that involves teaching, leading and admonition. This work requires diligence, effort, and patience. It requires helping the church live a life that pleases the Lord. They are the ones that carry the burdens of the people they shepherd.

        2. Preside over or lead in the Lord: “and lead you in the Lord”

These who serve also carry out the direction and leadership of the church. They lead “in the Lord.” The church is not a company, but the Lord’s church. The leader first duty is to follow the Lord. Then the direction they give comes from the Lord, not from them. They do not lead in their own way, but in the Lord’s way. They lead this in all spiritual aspects. They lead the church by shepherding, which involves leading them in the Lord’s way, caring for them and protecting them spiritually. This work is not easy the church is made up of several types of people as we will look later.

         3. Correct the church: “and admonish you”

The role of leaders is to warn or admonish. The word “admonish” means “to put in the mind.” The idea is that the leader puts in the minds of others what they are doing wrong and that they must correct it. This is also not easy as there are people who don’t like to be corrected. But this is the role of the leader. Not only should they correct when someone does something that is not according to the Word of God but must also warn when there is danger. They must give wise counsel.

I read an article that talked about the fact that evangelical couples under the age of 40 who live together before marriage are increasing and they think this is right. He said the pastors didn’t know what to do. Some even stopped doing ceremonies to avoid it. They didn’t know what to do? Paul clearly tells us that the role of leaders is to warn. They must correct them with the truth of God. We have already looked at what he said about this in 1 Thessalonians chapter 4, the Lord’s instructions, God’s will is for them to live holy lives and refrain from sexual immorality.

These three roles are what leaders perform. Paul says that because of this, the church must show them an attitude of honor and respect.

 

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La iglesia debe honrar y respetar a sus líderes que le sirven

Posted on March 23, 2021 by eig

La iglesia debe honrar y respetar a sus líderes que le sirven. Esto es lo que enseña Pablo en 1 Tesalonicenses 5:12-13. Estos líderes varían de iglesia en iglesia, algunos reciben remuneración algunos no. Algunos sirven como voluntarios y otros como empleados de la iglesia. De igual manera, la enseñanza de Pablo aplica.

Lo debe hace mostrando una actitud de honor y respeto. Pablo comienza de la misma manera que el capítulo 4, rogándoles,“Os rogamos, hermanos”. Pablo podía usar su autoridad para mandar pero no lo hace. Lo hace apelando a su relación que tenía con ellos. Al rogarles sabía que ellos lo harían sin lugar a duda. El pide esto a todos y no solo a un grupo en particular. Todos los “hermanos” en Cristo tienen esta obligación. Es muy posible que él había establecido a estos líderes en Tesalónica ya que esta era su costumbre (mirar Hechos 14:21-23).

Ellos debían mostrar actitud de honor y respeto hacia ellos reconociendo a los que servían.
“que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros y os presiden en el Señor y os amonestan”. La palabra “reconozcáis” significa “conocer”. La idea es de reconocerles como los líderes que son y darles el honor que merecen. La actitud que merecen es una de honor y respeto.

¿Cómo se demuestra este honor y respeto?
Lo primero es reconocer su posición dada por Dios. Segundo, sometiéndose y siguiendo su liderato. Esto implica que aceptan lo que han sido llamados a hacer.

Este reconocimiento u honor es debido a lo que Pablo menciona enseguida. Deben darles este honor y respeto debido a su trabajo que hacen en la iglesia. Hay tres aspectos de su trabajo ministerial por el cual ellos deben ser reconocidos.

  1. Ellos sirven espiritualmente: “trabajan entre vosotros”

Estos líderes no son los capataces, los que solo mandan controlan a la gente. Esto no es liderato bíblico. Estos líderes que Pablo menciona “trabajan” o sirven duramente hasta agotarse. Es posible que estos líderes trabajaban con sus manos aparte del trabajo del servicio a la iglesia. El trabajo pastoral es agotador ya que envuelve varias facetas: el servicio pastoral espiritual que envuelve enseñanza, pastoreo y amonestación del cual habla Pablo en seguida. Este trabajo requiere diligencia, esfuerzo, y paciencia. Requiere ayudar a la iglesia a vivir una vida que agrada al Señor. A menudo hay llevar todo tipo de cargas de las personas.

       2. Presiden o lideran en el Señor: “os presiden en el Señor”

Estos que sirven también llevan a cabo la dirección y el liderato de la iglesia. Ellos van al frente liderando “en el Señor”. Esto no es una compañía, sino la iglesia del Señor. El líder primero sigue al Señor. Luego la dirección que dan viene del Señor no de ellos. Ellos no dirigen a su manera, sino a la manera del Señor. Ellos lideran Esto en los aspectos espirituales. Lideran a la iglesia pastoreando, que envuelve dirigir por el camino del Señor y cuidar y proteger espiritualmente. Este trabajo no es fácil ya que en la iglesia hay varios tipos de personas como miraremos más adelante.

        3. Amonestan a la iglesia: “y os amonestan”

El rol de esto líderes es amonestar. La palabra “amonestar” significa “poner en mente”. La idea es que el líder pone en la mente de otros lo que están haciendo mal y que deben corregir. Esto también no es fácil ya que hay personas que no les gusta que los corrijan. Pero este es el rol del líder. No solo deben corregir cuando alguien hace algo que no es de acuerdo a la Palabra de Dios sino que también deben advertir cuando hay peligro. Debe dar consejo sabio.

Leía un artículo que hablába sobre el hecho que las parejas evangélicas de menos de 40 años que viven juntas antes del matrimonio está aumentando y piensan que esto es correcto. Decía que los pastores no sabían que hacer. Algunos hasta dejaron de hacer ceremonias. ¿No sabían que hacer? Pablo nos dice claramente que el rol de los líderes es amonestar. Deben corregirles con la verdad de Dios. Ya miramos lo que dijo respecto a esto en 1 Tesalonicenses capítulo 4, las instrucciones del Señor les dijo y la voluntad de Dios es que vivan santamente y se abstengan de la inmoralidad sexual.

Esto tres roles son los que los lideres llevan a cabo. Pablo dice que debido a esto, la iglesia debe mostrarles una actitud de honor y respeto.

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All Believers are Priests

Posted on March 22, 2021 by eig

The Bible teaches the doctrine we call “the priesthood of all believers.” What this teaches is that every believer is a “priest” before God (1 Peter 2:5, 2:9; Revelation 1:5-6; 5:9-10 and 20:6). Every believer has the same access to God through our Lord Jesus Christ. As priests we are called to be holy, to worship God, to interpret the scriptures, to intercede for others, and to share with others the gospel. Each is valuable in service to God and must have an active part in this service. The Lord’s church was not designed to have a hierarchical priesthood where the “laity” have a lower role. The role of the church depends not on the pastor or its leaders but on the members because we are all priests before God.

However, this does not eliminate the fact that the church has and should have leaders. Paul’s pattern in establishing churches was to appoint elders whose role was to shepherd, teach, direct, protect, and empower the church to carry out the mission of being and making disciples. In addition, there were servers or deacons that assisted in tangible service. In Ephesians 4:11-12 he tells us the leaders God has given his church to equip it and carry out God’s mission.

These “positions” (they are called “gifts” to the church in Ephesians 4:11-12) were not to do everything or be the elite. The purpose was to empower the entire church to perform the service or ministry of the Lord to which we have all been called.

“A correct understanding of the priesthood of believers traces an average path between individualism that leads to the arrogance and authoritarianism of the community that leads to the treatment of the individual as a puppet.” William Shurden, The Doctrine of the Priesthood of Believers, p. 139

All members have the active role of serving one another, of serving our community, of taking Christ’s message to people who do not know Him, and of building one another through discipleship as believers who are alert for the coming of Christ. Part of how we should live in our community of faith is specified by Paul in 1 Thessalonians 5:12-15.  We will look at this in the following blog posts.

For now let us reflect on our role as priests by asking ourselves these questions:

Knowing that you have access to God directly, are you taking time with the Lord to grow in your knowledge of Him?

As a priest of the Lord you have the privilege of reading and interpreting the scriptures. Are you taking time daily to study and apply them to your life?

How are you carrying out your role as a priest of the Lord in your church and community?

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