Nosotros formamos parte de una misión. Una misión que comenzó hace dos mil años con nuestro Señor Jesucristo y que hoy continua con su Iglesia. Ningún avance tecnológico podrá parar esta misión. Jesucristo mismo dijo que las puertas del Hades mismo podrán detener a su Iglesia. Si las puertas de infierno no pueden tenerle, mucho menos cualquier avance tecnológico.
¿En qué consiste este la misión de Cristo para la iglesia?
Alegría es un estudio teológico sobre la alegría o felicidad por Randy Alcorn (puede leer sobre su historia y su ministerio aquí en inglés). Alcorn arguye que gozo y alegría son términos e ideas sinónimas. Hace un estudio minucioso teológico usando la Escritura y citas de muchos teólogos del pasado.
Personalmente, acepto su tesis sin eliminar que la alegría, felicidad o gozo no dependen de las circunstancias o que siempre hay una expresión externa de alegría para demostrarlo. Puedo en mi tristeza hallar felicidad o gozo.
El libro en Español es más corto que en Inglés y ¡qué bueno! Creo que Alcorn es demasiado redundante y repite lo mismo usando citas de muchos teólogos. Un libro con menos páginas hubiera dado un resultado igual. Además me hubiera gustado un capítulo sobre la alegría y el evangelio. Sí, menciona la salvación en varios capítulos pero de tanto que escribió no se le ocurrió uno sobre este tema. Vale la pena leerlo. Si alguien desea puede comenzar con el capítulo 12 “La Alegría es una Elección”. También sugiero primero leer el capítulo 20, “La Alegría Mediante la Gratitud”.
I have known about Wendell Berry for a while and finally got to listen to one of his books (The book was from Christian audio which offers a free monthly audio book. The narrator of the audio book, Susan Denaker did a great job of keeping my attention). Hannah Coulter begins in a very simple manner and I thought it would be a story without much fanfare and in a way it is. It doesn’t do it with lots of plot twists and developments. The author does a great job bringing out the voice and thoughts of Hannah as she tells her simple story. Wendell Berry is known for being a critic of the culture especially how industrialization has done away with the agrarian life. This story does it through Hannah’s life. Not only this but her life expresses thoughts about life, its stages that all of us will experience some day. Wendell does it in a simple yet powerful way. I found myself tearing up as I heard Hannah tell her story about life, her first and second husbands, her children growing up, her town changing, her sentiments on war and looking forward to the resurrection of the dead.
Como hispano bi-cultural (un hispano 1.5) que vive en dos mundos, tanto el hispano como el estadounidense, me parece fascinante lo que está sucediendo en los Estados Unidos en lo que respecta a la demografía. La demografía reciente revela algunos hechos importantes en la cultura hispana. Estos tienen implicaciones en cuando a cómo nos acercamos a ellos y ministramos a ellos en la iglesia cristiana.
Aquí están mis conclusiones de los datos recientes.
Los hispanos son el grupo demográfico de más rápido crecimiento en los Estados Unidos
“Entre 2010 y 2019, la proporción latina de la población total de los Estados Unidos aumentó del 16% al 18%. Los latinos representaron aproximadamente la mitad (52%) de todo el crecimiento de la población de los Estados Unidos durante este período. Son el segundo grupo racial o étnico más grande del país, detrás de los blancos no hispanos”. 1
He observado esta tendencia durante mucho tiempo y creo que serán el grupo étnico más grande de los Estados Unidos. El censo proyecta que para 2045 Estados Unidos será “minoría blanca”. Es importante tener en cuenta que los inmigrantes más recientes han sido venezolanos, guatemaltecos y hondureños (tienen el crecimiento más rápido de 2010-2019), no solo mexicanos, que es el grupo étnico más grande (61%) en los Estados Unidos. Aunque todos los hispanos comparten rasgos comunes, también tenemos diferencias únicas. Si quieres saber sobre algunos rasgos generales, escribí sobre ellos. Puedes encontrarlos aquí.
Las implicaciones para las iglesias son que tendremos que ser intencionales para volvernos más multiétnicos y esto significa que debemos comenzar a reflejar la demografía de la comunidad a la que servimos, que en muchos lugares incluye una gran población hispana. Cómo se hace esto es algo que nadie tiene las respuestas “correctas”. Realmente depende de la iglesia. Se necesitará mucha oración, lectura, planificación y consulta con aquellos que tienen experiencia con iglesias multiétnicas.
El porcentaje de segundas y más generaciones consiguientes de hispanos está
creciendo. Algunas de las estadísticas:
A partir de esto, encuentro que el 64% son de segunda generación o consiguiente. Esto es más de la mitad de la población hispana. Esto significa que las iglesias tienen un campo enorme para llegar a los hispanos de segunda y generaciones subsiguientes. Mi experiencia y mi investigación indican que la mayoría de estas generaciones asisten a iglesias de habla hispana en ocasiones especiales o ya no asisten a la iglesia. Tampoco asisten a iglesias de habla inglesa. La razón es obvia para mí. No encajan en ninguno de los dos grupos, uno debido al idioma, el segundo debido a la cultura. Como dije antes, la forma en que los involucremos requerirá mucho trabajo.
Muchos más hispanos se consideran Americanos
Alrededor de la mitad (53%) se consideran a sí mismos como un estadounidense típico, mientras que el 44% dice que son muy diferentes de un estadounidense típico. Por el contrario, solo el 37% de los hispanos inmigrantes se consideran a sí mismos como un estadounidense típico. “3
Creo que nunca habrá un 100% de hispanos que digan que se consideran “típicos estadounidenses” debido a su herencia (es decir, orgullo cultural). No sabemos exactamente lo que significa “estadounidense típico” para ellos, y mi suposición es que no es lo mismo que el de todos los demás. No creo que esto signifique que será más fácil para ellos ser parte de las iglesias “estadounidenses”, pero esto podría ayudar especialmente si las iglesias tienen la intención de volverse más diversas tanto en su personal, membresía y adaptar los estilos de adoración y ministerios para involucrarlos.
El español es cada vez menos un rasgo cultural distintivo; Los hispanos se están volviendo fluidos en inglés
“La importancia de la mayoría de estos elementos para la identidad hispana disminuye a través de las generaciones. Por ejemplo, el 54% de los hispanos nacidos en el extranjero dicen que hablar español es una parte esencial de lo que significa ser hispano para ellos, en comparación con el 44% de los hispanos de segunda generación y el 20% de los hispanos de tercera o mayor generación. 4
“En 2019, el 72% de los latinos de 5 años o más hablaban inglés de manera competente, en comparación con el 59% en 2000. Los latinos nacidos en Estados Unidos están impulsando este crecimiento, ya que su participación en esta medida ha crecido del 81% al 91% durante este tiempo”. 5 Alrededor del 25% de los “Mileniales” hablan solo inglés en casa.
Esto significa que los hispanos necesitarán iglesias donde los servicios, clases y ministerios estén en inglés. Esto no significa que no deba haber un servicio o ministerios en español (¡el español no desaparecerá!). Tener dos idiomas es una ventaja y no me refiero a usarlos simultáneamente o tener servicios bilingües. Sin embargo, el inglés tendrá que ser hablado para que se sientan culturalmente aceptados. Si esto no es cierto, se mantendrán al margen.
Los Hispanos son más jóvenes
“Alrededor de un tercio, o 17.9 millones, de la población hispana de la nación es menor de 18 años, y alrededor de una cuarta parte, o 14.6 millones, de todos los hispanos son Mileniales (de 18 a 33 años en 2014).” 6
Más de la mitad de la población es menor de 18 años. Esto significa que las iglesias deben ser capaces de proporcionar un lugar y los recursos donde puedan involucrar a los niños y jóvenes. He descubierto que los padres y los niños necesitan sentirse bienvenidos y en casa antes de que puedan participar en la iglesia. Son muy escépticos y lleva tiempo ganarse su confianza. Una vez hecho esto, se convierten en la voz para que otros se unan.
Los hispanos se identifican como multiétnicos o multiraciales
“Más de 20 millones de latinos se identificaron con más de una raza en el censo de 2020, en comparación con solo 3 millones en 2010. “7
Los hispanos no son monolíticos. Somos de un origen diverso (por ejemplo, muchos son “mestizos”, una mezcla de europeos y americanos indígenas), por lo que es natural identificarnos con otras razas. Debería ser más fácil conectarse con otras razas y culturas en la iglesia cristiana. Uno de los obstáculos es que no proporcionamos un entorno social (esto puede ser tan simple como una comida compartida una vez al mes) donde se puedan formar relaciones. Esto es crucial para convertirse en multiétnico.
La mayoría de los hispanos son ciudadanos estadounidenses
“A partir de 2019, el 80% de los latinos que viven en el país son ciudadanos estadounidenses, frente al 74% en 2010”. 8
Esto es importante porque elimina la idea de que todos los hispanos son ilegales o que no son estadounidenses. La mayoría de los hispanos son ciudadanos y están aquí para quedarse. Las iglesias necesitan verlos como parte del campo misionero o como Alejandro Mandes en su libro Abrazando la Nueva Samaria les llama (usa este término para referirse a todos los grupos étnicos, no solo a los hispanos) “Samericanos”. El dice que son “la bendición que debemos abrazar como si nuestra casa espiritual dependiera de ella. De hecho, lo es. Si podemos entender esto, no solo salvaremos a la iglesia, marcando el comienzo del avivamiento de Isaías 58 que le dará a Estados Unidos otra generación de vida”.
Con los hispanos también tenemos la oportunidad de ver a las próximas generaciones de líderes, pastores y misioneros.
Las palabras de Jesús a sus discípulos después de su encuentro con la Mujer Samaritana son apropiadas aquí:
“¿No dicen ustedes: “Todavía faltan cuatro meses para la cosecha”? Yo les digo: ¡Abran los ojos y miren los campos sembrados! Ya la cosecha está madura;” Juan 4:35
La pregunta para nosotros, ¿participaremos?
Más sobre este tema:
Etnicidad y cultura y mi identidad – Eig Blog (eigaldamez.com)
Convertirse en aprendices de culturas y etnias – Eig Blog (eigaldamez.com)
As a bi-literate Hispanic (a 1.5 Hispanic) living in two worlds, both the Hispanic and the American, I find if fascinating what is happening in the United States in regards to demographics. Recent demographics reveal some important facts in the Hispanic culture. These have implications when it comes how we approach and minister to them in the Christian church.
Here are my takeaways from the recent data.
Hispanics are the fastest growing demographic in the US
“Between 2010 and 2019, the Latino share of the total U.S. population increased from 16% to 18%. Latinos accounted for about half (52%) of all U.S. population growth over this period. They are the country’s second largest racial or ethnic group, behind white non-Hispanics.”1
I have observed this trend for a long time and I believe they will be the largest ethnic group in America. The census projects that by 2045 there United States will be “minority white”. It is important to note that most recent immigrants have been Venezuelan, Guatemalan, and Honduran (the fastest growth from 2010-2019), not just Mexican which is the largest ethnic group (61%) in the United States. Though all Hispanics share common traits, we also have unique differences. If you want to know about some general traits, I wrote about them. You can find them here.
The implications for churches are that we will have to be intentional in becoming more multiethnic and this means that we need to start reflecting the demographic of the community we serve which in many places includes a large Hispanic population. How this is done is something that no one has the “right” answers. It really depends of the church. It will take a lot of prayer, reading, planning and consulting with those who have experience with multiethnic churches.
The percentage of second and higher generations of Hispanics is growing
Some of the statistics:
From this, I find that 64% are second generation or higher. This is more than half of the Hispanic population. This means that churches have a huge field to reach Hispanics of second and higher generations. My experience and my research indicate that most of these generations are either attending Spanish speaking churches on special occasions or no longer attend church. They are not attending English speaking churches either. The reason is obvious to me. They don’t fit in any of the two groups, one due to language, the second due to culture. As I said before, how we engage them will require a lot of work.
More are Hispanics are considering themselves as “American”
“About half (53%) consider themselves to be a typical American, while 44% say they are very different from a typical American. By contrast, only 37% of immigrant Hispanics consider themselves a typical American.“3
I believe there will never be 100% of Hispanics saying they consider themselves “typical American” due to their heritage (i.e., cultural pride). We don’t know exactly what “typical American” means to them, and my guess is that it not the same as everyone else’s. I don’t think that this means it will be easier for them to be part of “American” churches, but this could help especially if churches are intentional in becoming more diverse both in their staff, membership and adapt worship styles and ministries to engage them.
Spanish is becoming less of a distinguishing cultural trait; Hispanics are becoming fluent in English
“The importance of most of these elements to Hispanic identity decreases across generations. For example, 54% of foreign-born Hispanics say speaking Spanish is an essential part of what being Hispanic means to them, compared with 44% of second-generation Hispanics and 20% of third- or higher-generation Hispanics.”4
“In 2019, 72% of Latinos ages 5 and older spoke English proficiently, up from 59% in 2000. U.S.-born Latinos are driving this growth, as their share on this measure has grown from 81% to 91% during this time.”5 About 25% of Millennials speak only English at home.
This means that Hispanics will need churches where the services, classes, and ministries are in English. This doesn’t mean that there shouldn’t be a Spanish (Spanish will not go away!) service or ministries. Having two languages is an asset and I don’t mean using them simultaneously or having bilingual services. However, English will have to be spoken for them to feel culturally accepted. If this is not true, they will stay on the sidelines.
Hispanics are younger
“About one-third, or 17.9 million, of the nation’s Hispanic population is younger than 18, and about a quarter, or 14.6 million, of all Hispanics are Millennials (ages 18 to 33 in 2014)...”6
More than half of the population is under 18. This means that churches need to be able to provide a place and the resources where they can engage children and young people. I have found that the parents and the children need to feel welcomed and at home before they can be involved in the church. They are very skeptical and it takes time to earn their trust. Once this is done, they become the voice for others to join.
Hispanics identify themselves as multiethnic or multiracial
“More than 20 million Latinos identified with more than one race on the 2020 census, up from just 3 million in 2010.“7
Hispanics are not monolithic. We are from a diverse background (e.g., Many are “Mestizos”, a blend of European and Native American) so it is natural to identify ourselves with other races. It should be easier to connect with other races and cultures in the Christian church. One of the roadblocks is that we don’t provide a social environment (this can be as simple as a shared meal “comida compartida” once a month) where relationships can be formed. This is crucial in order to become multiethnic.
Most Hispanics are US Citizens
“As of 2019, 80% of Latinos living in the country are U.S. citizens, up from 74% in 2010.”8
This is important because it eliminates the idea that all Hispanics are illegal or that they are not American. Most Hispanics are citizens and are here to stay. Churches need to see them as part of the mission field or as Alejandro Mandes in his book Embracing the New Samaria calls them (he uses this term to refer to all ethnic groups not just Hispanics) “Samericans”. They are “the blessing we must embrace as if our spiritual house depends on it. In fact, it does. If we can get our mind around this, we will not only save the church, ushering in the revival of Isaiah 58 that will give America another generation of life.”
With Hispanics we also have an opportunity to see the next generations of leaders, pastors and missionaries.
The words of Jesus to his disciples after encountering the Samaritan Woman are appropriate here:
“Don’t you have a saying, ‘It’s still four months until harvest’? I tell you, open your eyes and look at the fields!” John 4:35
Indeed they are. The question for us, will we take part?
Ethnicity and Culture and My Identity – Eig Blog (eigaldamez.com)
Becoming Learners of Cultures and Ethnicities – Eig Blog (eigaldamez.com)
Aquí están todas las publicaciones relacionadas con la cultura hispana. Estas son características que en su mayor parte son ciertas. Hay excepciones y los cambios suceden con el tiempo. Sin embargo, como hispano de segunda generación, sé que esto es cierto en nuestra familia. Estos no solo son útiles para los no hispanos que desean entendernos mejor, sino también para que nos entendamos mejor a nosotros mismos (conócete a ti mismo). También son beneficiosos como cristianos, especialmente cuando se consideran las implicaciones que tienen para compartir el Evangelio con los hispanos.
Características de la cultura hispana: ¡Aquí se habla Español! – Eig Blog (eigaldamez.com)
Carasterísticas de la cultura hispana: Roles – Eig Blog (eigaldamez.com)
Características de la cultura hispana: Pasión (de corazón) – Eig Blog (eigaldamez.com)
Puede encontrar el audio en los enlaces provistos y los videos presionando aquí
La Sabiduría de Dios
Los Amigos sabios
Los Líderes sabios
Como seguidores de Cristo tenemos la respuesta para este mundo que cada vez está más desconectado. La comunidad que Dios quiere para nosotros ya ha sido formada. Lo hizo más de dos mil años atrás. La llamamos Iglesia. Es la comunidad que Dios diseño para sus hijos e hijas. Es la comunidad que existe para juntos podamos ayudarnos mutuamente y crecer en Cristo sino también para ser una expresión tangible de su amor a todos que están afuera. Esta comunidad, empoderada por su Espíritu Santo es la expresión de Dios a un mundo que necesita de Él. Es a través de esta comunidad que les hace el llamado a venir a Él y experimentar la transformación espiritual que los llevará a conocerle y tener la vida abundante que ha prometido a todos los que creen en Él. Esta comunidad fue diseñada para ser una expresión del reino de Dios que será consumado cuando venga el Rey. Mientras tanto seguirá siendo el medio de para proclamar en palabra y hechos, la reconciliación entre Dios y los hombres a través de nuestro Señor Jesucristo.
Todos fuimos creados para adorar. Adoramos o a Dios o a algo o alguien más. Adorar a alguien o algo más fuera de Dios es idolatría. Juan Calvino dijo que nuestros corazones son “una fábrica de ídolos”. No solo esto sino también hay otra manera que nos lleva a la idolatría. Es hacer Dios a nuestra imagen y darle la adoración (el valor, el honor, el rendimiento de nuestra vida). ¿Qué es adoración? ¿Qué envuelve? ¿Tiene que ver solo con los servicios de los domingos? Romanos 12:1-2 nos da respuestas sobre esto. En este pasaje, el apóstol Pablo nos enseña tres aspectos que son parte de la adoración.
Un proverbio usa una comparación o representación para instruir sobre algo fundamental de la vida diaria. Estas enseñanzas no son promesas ni mandatos (Prov. 22:6). Muchos de los proverbios vienen de la observación de la naturaleza y de el comportamiento humano. La causa y efecto son particulares en Proverbios. Pero la aplicación de los principios requiere la sabiduría de Dios.
Proverbios es un libro práctico que nos enseña la sabiduría De Dios en temas como: el uso de nuestras palabras (mal uso como el chisme, o el buen uso para edificar a otros), las responsabilidades de los hijos para con los padres, la disciplina de nuestros hijos, la inmoralidad sexual: como evitarla y las consecuencias, el peligro de las bebidas alcohólicas, la avaricia, la discordia, las finanzas, la necedad, y otros temas. Puede leer las entradas anteriores sobre Proverbios aquí y aquí.
El reto es leer un capítulo por los siguiente 30 días y comenzar a aprender la sabiduría de Dios.
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