Amando a las Naciones – Apoc. 7.9

Facebook        Twitter        Instagram        Sitio Web   Youtube
Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> amando al prójimo, Lucas 10:35, parábola del buen samaritano, porque amar a nuestros vecinos, porque amar al prójimo, quién es mi prójimo, quién es mi vecino | Leave a comment

Amando a Todas las Naciones (Amando al Prójimo) Apocalipsis 7:9-17 – Segunda Parte

¿Cuáles son las características de aquellos que miramos en Apocalipsis 7:9-17

Sus Características:

A. Salvos v. 14

Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.”
Nuevas ropas o ropas limpias son simbólicas de la salvación que las personas han experimentado. Sus vidas de pecado que contaminaban sus vidas y les mantenía lejos de la presencia de Dios ahora han sido limpiadas por la sangre de Cristo.
Nada en este mundo puede dar la salvación de nuestros pecados sino solo la sangre de Cristo. Puedes buscar  y buscar sentirte una buena persona pero nada te podrá quitar el pecado que ensucia tu alma, solo la sangre de Cristo.

“Precioso es el raudal que limpia todo mal, solo de Jesús la sangre” dice un himno muy conocido. Si no has experimentado esta limpieza, nuestro Señor te invita a venir a Él. Debes creer en su sacrificio por la fe y arrepentirte de tus pecados. En ese momento de dará la limpieza que necesitas.

B. Puros v. 9 Mirar Apoc. 19:8
“vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos”

Estas vestiduras blancas no solo simbolizan la limpieza permanente que la sangre de Cristo hace en nuestras vidas sino también la pureza que debemos mantener. A esto la biblia llama santidad, una vida que vive en obediencia a la Palabra de Dios. El diario caminar del creyente debe ser de pureza moral, social, sexual ética, espiritual de acuerdo a la Palabra de Dios y no de acuerdo a la cultura.

C. Acceso v. 9
“delante del trono y en la presencia del Cordero” v. 9
“están delante del trono de Dios” v. 15

Estos hermanos en la fe disfrutan acceso a la presencia de Cristo y nuestro Dios delante de su trono. ¡Qué privilegio tan especial!
Las Escrituras nos enseñan que todos tenemos acceso al trono de la gracia de Dios. Lo tenemos a través de nuestro Señor Jesucristo pero esto que sucederá con todos nosotros no se compara. Estar delante de la presencia de nuestro Señor Jesucristo será inmaginable.

D. Adoración vv. 10-12
“y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.
Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios”

Primero, podemos notar que la adoración aquí es de todos los creyentes, tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo. Incluye a todos los que hasta este momento han creído. Incluye a ángeles y seres celestiales. Todos adoran a Dios y al Cordero. En esta escena celestial no hay ningún observador pasivo.

Segundo, adoran a Dios y al Cordero clamando a “gran voz” y se postran “sobre sus rostros delante del trono”. Es una adoración enfocada en Dios y el Cordero de Dios. Es una adoración intensa, de todo corazón, alma, mente y fuerzas.

Tercero, la razón de la adoración es Dios y al Cordero porque ellos son los han hecho posible nuestra salvación. . Dios nos amó tanto que elaboró un plan maestro de salvación. Dios nos amó tanto que nos dio a su Hijo.  El Cordero de Dios dio su vida por nosotros. Es por esto que adoramos a Dios y al Cordero de Dios.

Cuarto, las diferencias personales, sociales, étnicas no son significantes ni distraen de la adoración.

Entendamos esto en nuestra iglesia y fuera de la iglesia. No es la música, ni los músicos ni los elementos de la música que debe impulsarnos a adorar a Dios sino el hecho de que la salvación es de nuestro Dios. Nuestro enfoque no es nada exterior, como nuestro trasfondo cultural o nuestras diferencias, sino nuestro Dios y Salvador Jesucristo. El es el enfoque de todo lo que hacemos en Grace. No es una persona, ni un programa, ni actividades, ni sociales, ni los deseos nuestros, el enfoque es Cristo. Hacemos todo para adorarle a Él.

Igual debe ser en nuestros hogares y trabajos. Lo que hacemos no es trivial. Es trivial porque nos enfocamos en nosotros, nuestras necesidades, nuestros deseos y no en darle la adoración a nuestro Dios. En el reino la adoración será tiempo completo como debería serlo hoy.

E. Servicio v. 15
“y le sirven día y noche en su templo”

Estos hermanos en Cristo sirven al Señor día y noche en el templo. Este templo parece ser temporal ya que los nuevos cielos y tierra no hay más templo. Recordemos que el servicio a Dios no parará en el reino de Dios. Servir a Cristo será por toda la eternidad. Si esto es lo que haremos, ¿porqué pensamos que debemos estar sentados sin hacer nada para Él hoy? Debemos servir juntos a Dios hoy porque serviremos juntos con Él en su reino.

F. Cuidados vv. 16-17a
“Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno;
porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida”

Esta promesa dada en Isaías 49:10 es realizada en la vida de estos creyentes. Estos creyentes serán cuidados por Dios mismo y no tendrán ninguna necesidad. No habrá necesidad de preocuparse por sustento diario. No habra nada que les hará daño físicamente. El Cordero, el Buen Pastor les pastoreará. Él les dará esa tranquilidad, paz y vida abundante que solo Él puede dar. El salmo 23:2 nos dice que “por aguas de reposo los pastoreará”. El cuidado de ellos no es solo físico sino en todos los aspectos dándoles completa seguridad.

Nuestro Señor nos cuidará de igual manera a nosotros. Aunque Él es nuestro pastor hoy no lo hace físicamente. Él ha dado a su Iglesia pastores para cumplir el rol (1 Pedro 5:2-4) de guiar a su pueblo a seguir a Cristo. Llegará el día en estos pastores dará cuenta de las ovejas que les encargó a pastorear. Es por esto que cada pastor debe tomar su rol seriamente. Los pastores no han sido llamados para tener su propio redil y ovejas. Los pastores han sido llamados para pastorear las ovejas del redil de Cristo hasta que el  Principe de los pastores venga. El los cuidará a todos perfectamente.

G. Consolados v. 17
“y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos.”

Esto es lo que nos dice Isaías 25:8: “Destruirá a la muerte para siempre; y enjugará Jehová el Señor toda lágrima de todos los rostros; y quitará la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque Jehová lo ha dicho.”

El sufrimiento y la muerte no podrán hacerles más daño. Dios les dará completa consolación quitando todo dolor, sufrimiento, y muerte.

Esta promesa no es solo para estos creyentes sino también para nosotros. Dios nos promete esto. Esta es la esperanza para cada creyente. Puedes estar seguro que cualquier situación, cualquier sufrimiento que estés pasando debido a que sigues a Cristo no se comparará a la gloria que te espera. Pero debes perseverar en la fe como estos creyentes lo hicieron a través de la tribulación.

La tribulación que estos hermanos experimentaron fue porque rehusaron seguir el plan satánico y decidieron seguir a Cristo hasta la muerte. Ellos estaban seguros de que nada les separaría del amor en Cristo.
Esto no es lo que miramos hoy día. Decidimos seguir fieles a Cristo y vienen las pruebas, las luchas, las tentaciones y aun el sufrimiento. ¿Qué hacemos? Decidimos que mejor es volver a la mediocridad.

Si tu estás dispuesto a ser enseñado y usado para compartir el amor a las naciones tanto aquí en los Estados Unidos, únete con nosotros a llevar a cabo esta misión. Enfoquémonos en esto y no en nuestras necesidades. Nuestro Señor nos enseño a través de la parábola a que nos preocupemos por los que están afuera que necesitan conocerle. Nosotros somos esas personas que debemos mostrar este amor. Pero no lo haremos mientras estemos preocupados solo por nuestras necesidades físicas, materiales, emocionales, y espirituales. Esto nos paralizará. Recordemos que el cordero de Dios va a enjugar toda lágrima de nuestros ojos.
Pero más que esto. Escucha como será nuestra vida en los nuevos cielos y tierra,

“Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán,
y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.
No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos…” vv. 1-5

Nuestro Señor nos dice a nosotros:
“¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro.” v. 7

Si tu no has creído en Cristo nuestro Salvador, la invitación está vigente:

Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad.
Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.
Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.” (vv. 14-17)

¿Cómo comenzar a amar a las naciones?

1. Envuélvete intencionalmente con personas que no son de tu propia cultura o trasfondo étnico
2. Toma una clase de misiones como Perspectivas (Comienza en Febrero 2019 en Inglés)
3. Ve a un viaje misionero corto
4. Lee biografias de misionero. Ejemplos: Eric Liddell, Hudson Taylor, Jim Elliot, William Carey, Amy Carmichael y muchos más.

Facebook        Twitter        Instagram        Sitio Web   Youtube
Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> amando al prójimo, Lucas 10:35, parábola del buen samaritano, porque amar a nuestros vecinos, porque amar al prójimo, quién es mi prójimo, quién es mi vecino | Leave a comment

Amando a Todas las Naciones (Amando al Prójimo) Apocalipsis 7:9-17 – Primera Parte

Hemos hablado hasta este punto que Dios nos amó dando a su hijo para morir en nuestro lugar y darnos una vida nueva, y la vida eterna. Nos ha mostrado lo que es amar al prójimo. Y así como Él nos amo, nosotros debemos amar a otros. Debemos a amar a nuestros hermanos pero debemos amar a todos. Esto incluye a aquellos que no le conocen. Es a través de nosotros que ellos podrán ver el amor de Dios. De otra manera, Dios hubiera mandado a ángeles a venir y compartir el mensaje de salvación. Pero su plan es que nosotros seamos sus sacerdotes, sus embajadores, sus representantes en esta tierra.

En la parábola del Samaritano que hemos estudiado, el Señor nos enseña como la persona que ama a Dios debe amar a su prójimo. Y en la historia es el samaritano, el odiado, no religioso el que ama al hombre herido que posiblemente era judío. Le demuestra que para él su prójimo no excluye a nadie.
Como cristianos, no hay excusa. Nosotros hemos experimentado el amor de Dios. Somos sus hijos y como sus hijos nuestro amor se demuestra con hechos concretos hacia todos, incluyendo a nuestros enemigos.
Hoy queremos ver como este amor tiene un propósito. El amor a nuestro prójimo se extiende a todas las naciones. ¿Cómo sucede esto? Este es el tema de esta mañana.

Hay aproximadamente 2.5 billones, el 33% de la población mundial que se denominan cristianos. De estos, 277 millones viven en Norte América, 571 millones viven en Europa, 601 millones en Latinoamérica, 388 millones en Asia, 631 millones en Africa y 29 millones en Oceania.

Las estadísticas también nos dicen que el 86% de los musulmanes, budistas e hindúes no conocen a ningún cristiano. Solo el 25% de los africanos que no son creyentes conocen a un creyente. El total de grupos étnicos no alcanzados son de 6, 741, 3.14 billones que componen el 42.2% de la población mundial.
Esto quiere decir que nuestro trabajo amar a nuestro mundo es urgente. No hay tiempo que perder. Esto implica que debemos compartir el amor de Dios a todos los que no le conocen. Esto comienza con nuestra demostración de amor al prójimo.
El movimiento global para compartir el evangelio ya no se centro solo en los Estados Unidos sino en Africa, Asia y América Latina de donde se está enviando muchos misioneros. La cara del creyente típico será la de una Africano, Asiático o Hispano en los siguientes años.

¿Cómo serán los amados de Dios en el reino?

Este pasaje aunque todavía es futuro nos da un panorama celestial de los que serán parte del reino. Estos “amados” del reino de Dios son un grupo especial ya que forman parte de los que llegaran a creer en Cristo en el futuro. Hay varias interpretaciones de este pasaje. Mi posición al estudiarlo es premilenial y pretribulacional. Esto quiere decir que creo que Cristo viene por su iglesia antes de la tribulación (1 Tes. 4:16-18;1:9-10; Tito 2:13; Apoc. 4:1-11). Después de esto viene el tiempo que la Biblia llama la Gran Tribulación (Mateo 24:1-1-29) y al final viene Cristo en gloria (Apoc. 19:1-11-16; Mateo 24:30-31; Zac. 12:10).

1. Sus Identidades v. 9

A. Una Multitud Incontable v. 9a
“Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar”

Esta multitud es incontable. Es algo increíble de creer que aun después de todo el tiempo pasado, el evangelio no ha sido predicado a todo el mundo hasta este punto pero tampoco es la última vez aquí (lo miramos en Apocalipsíi 14). Imaginemosnos esta escena. Debe llevarnos a dar gracias a Dios por su gracia. Es por su gracia que estos han creído en Él.

B. Una Multitud Multiétnica v. 9b
“de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas”

El mandato de Cristo a sus discípulos fue que hicieran discípulos de todas las naciones. Ellos fueron obedientes y llevaron el evangelio a su “mundo” de ese entonces. Pero nuestro mundo hoy día ha crecido mucho y ese mandato aplica a nosotros. Dios nos ha mandado a compartir el amor de Cristo a todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas. Ese fue su plan desde el comienzo.

En Apoc. 5:8-9 dice “Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos;
9 y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación”

Esta es una de las escenas celestiales que tenemos de lo que es y será el reino de Dios. Habrá adoración para Cristo el Cordero de Dios de parte de personas de todo grupo étnico que forman su Iglesia. Estas personas creyentes en Cristo son representantes de todos los confines de la tierra.

Otra escena que sucede mucho después en la cronología escatalógica se encuentra en este pasaje. Queda claro que Dios desea salvar a e personas de toda nación, toda tribu y lengua.

Piensa por un momento que en el reino de Dios no habrán personas como los que vemos en nuestra iglesia. Habran personas de todo el mundo, muchas que ni siquiera conocemos. Dios, como hemos visto en esta cuatro semanas, ama a las personas de toda nación, tribu, pueblo y lengua. El no necesita tener compañía porque es autosuficiente, y sin embargo, nos ha creado para que podamos tener comunión con Él por toda la eternidad. Nosotros debemos amar como el ama.

Hoy día existen aproximadamente 3 billones de personas que no conocen a Cristo. Cuando se explica este número, quiere decir que hay 13,000 étnias, o grupos etno-linguísticos lo cuales componen el 27% de la población mundial que no ha escuchado a Cristo. Solo uno de cuarenta misioneros van a lugares donde no hay creyentes. Cinco países tienen la concentración más grande de personas no evangelizadas: India, China, Pakistan, Bagladesh y Nepal (Perspective on World Christian Movement, p. 366)

Hoy tenemos el número más grande de cristianos en la historia de la Iglesia. Esto quiere decir que podemos lograr el llamado de Dios de llevar el evangelio hasta lo último de la tierra y sin embargo este texto nos muestra que no lo lograremos hasta mucho después.  El plan y deseo de Dios sigue igual, un pueblo multiétnico que glorifica a Cristo. Dios nos ha mandado a compartirlo. No tenemos que ir muy lejos, podemos amar a estos grupos aun aquí en los Estados Unidos.

C. Una Multitud Victoriosa v. 9c
“Y con palmas en las manos”

Las palmas en las manos simbolizan la victoria que ellos tienen. Es una multitud victoriosa porque sus vidas le pertenecen a Cristo. Si tu eres creyente, tu le perteneces a Cristo y ya eres victorioso.

D. Una Multitud Muertos por su fe en Cristo v. 14
“Estos son los que han salido de la gran tribulación”

Es muy posible que estos creyentes no habían escuchado escuchado el evangelio antes de la Gran Tribulación (Daniel 12; Mateo 24; Marcos 13; Jeremías 30-33; Apoc. 3:10) y los 144,000 mil les predicaron. Sin embargo, estos tuvieron que dar su vida como creyentes en Cristo durante la segunda parte de la Gran Tribulación (tre años y medio). Estos pudieron decir como el apóstol San Pablo, “para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.” (Filipenses 1:21). Esto no es muy diferente a lo que está pasando en otros países hoy día. Cada año dedicamos un domingo para hablar sobre la iglesia perseguida. Estos hermanos nuestros están sufriendo por la causa de Cristo y seguirá hasta el fin de los tiempos.

La iglesia ha sufrido tribulación en toda su historia pero este periodo no se compara a la Gran Tribulación. Es el tiempo cuando la guerra entre el mundo gobernado por Satanás llega a la cúspide y donde el juicio de Dios se ejecuta sobre este mundo. Nada como esto ha sucedido antes. Dentro de todo esto Dios está mostrando su amor para salvar a los que no han escuchado el evangelio.

Facebook        Twitter        Instagram        Sitio Web   Youtube

Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> amando a las naciones, amando al prójimo, Evangelismo, Lucas 10:35, misiones, parábola del buen samaritano, porque amar a nuestros vecinos, porque amar al prójimo, quién es mi prójimo, quién es mi vecino | Leave a comment

¿Cómo amar al prójimo como a nosotros mismos? (Amando al Prójimo) Lucas 10:25-34 – Segundo parte

Siguiendo el tema en la entrada anterior seguimos hablando sobre cómo amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Debemos mostrar el amor de Dios tomando en serio nuestro rol como sacerdotes en nuestro mundo

Tanto el sacerdote como el Levita en esta parábola no tuvieron compasión. ¡Qué triste! Los que habían sido llamados para mostrar el amor de Dios no lo hicieron.
Miramos a dos personajes religiosos que tenían parte importante en el pueblo de Israel. Estos hombres que memorizaban los primeros cinco libros de la Biblia, diezmaban, oraban cinco veces al día, servían en las sinagogas y el templo y tenían el cargo especial de representar a Dios. Es fácil criticarlos y acusarlos como hipócritas. Si lo eran pero era porque estaban ciegos por una religión. No conocían a Cristo. No entendían que una relación con Dios no es seguir reglas ni aun memorizar las Escrituras.

Hoy  nosotros que hemos conocido a Cristo no tenemos excusa para no amar como Él nos manda y como nos enseñó. Además las Escrituras nos enseñan que somos sacerdotes de Dios. Nosotros ahora representamos a Dios .

A. Somos sacerdotes de Dios – 1 Pedro 2:5 

En el Antiguo Testamento tenían a esto sacerdotes y Levitas que servían como intermediarios para entrar en la presencia de Dios. Estos hombres eran débiles humanos que no podían hacer mucho por el pueblo. Pero cuando Cristo, nuestro perfecto sumo Sacerdote vino, se ofreció como sacrificio perfecto por nuestros pecados. Al hacerlo, nos abrió el acceso a Dios por medio de la fe en Él. Ahora podemos nosotros tener acceso directo a Dios. Esto es lo que nos dice 1 Pedro 2:5

B. Somos sacerdotes al Mundo – 1 Pedro 2:7

Pero no solo nos declaró sacerdotes que tenemos acceso a Dios. Ahora nosotros somos esos sacerdotes como iglesia para comunicar a otros el mensaje de Dios. Lo hacemos tanto con la demostración práctica de nuestras acciones como comunicando verbalmente las Buenas Nuevas de salvación.

Ahora que entiendes quien eres en Cristo, tienes esta responsabilidad de mostrar el amor de Dios a nuestro mundo. ¡No tienes excusa! Si no lo haces cuando Él te da las oportunidades, estás haciendo lo que el sacerdote y el Levita hicieron. Pasaron por un lado, miraron, y siguieron su camino.

Eric Liddell, Escocés que se presenta en la película de 1981, “Chariots of Fire” (Carros de Fuego) donde decide no correr (y pierde la oportunidad de ganar la medalla de oro) en las olimpiadas de 1924 porque cae en día domingo (este principio de guardar el domingo para el Señor fue algo que mantuvo el resto de su vida). Después de esto Eric Liddell gana los 400 metros olímpicos en París 1924. Pero algo que muchos no saben es que Erico fue misionero en China.

Eric nació en China a padres misioneros y él también lo fue. Este periodo era el de la segunda guerra mundial. Era tiempo peligroso, tanto que Eric decidió enviar a su esposa embarazada y sus dos hijas de regreso a Canadá. El se quedó para servir a los pobres y a aquellos que estaban sufriendo por la guerra. Cuando Japón invadió la parte Este de China, Eric fue puesto en un centro de concentración.  Las condiciones eran horribles, no había baños, agua potable y recibían solo una plato de sopa al día. Eric sigue sirviendo a los niños, teniendo servicio y cuidando a los enfermos. En 1944 el primer ministro Winston Churchill aceptó un intercambio de prisioneros y Eric obtuvo su libertad pero decidió dársela a una mujer embarazada. Después de casi dos años, Eric muere debido a un gran tumor en su cabeza. El nunca vuelve a ver a otra vez a su familia. Nunca conoció a su última hija. 
¿Porqué lo hizo Eric? Lo hizo por amor al prójimo. Eric se quedó porque amaba a Cristo y quería compartir su amor con otros. En ese campamento era conocido por los niños como “el tío Eric” por su amor y cuidado que tuvo de todos ellos. Un hombre que estuvo con el en ese centro dijo: “Eric decía, “Cuando hables de mi, da la gloria a mi Señor Jesucristo.” El nunca quería que pensáramos solamente en él. El querría que miráramos a Cristo a quien él servía.”

Algunos datos tomados de: https://www.epm.org/blog/2018/Feb/12/olympian-eric-liddell

Muy pocos seremos llamados a sacrificarlo todo como lo hizo Eric Liddell pero nuestro llamado es el estar dispuesto a esto. Erico dijo:
“Todos somos misioneros. Donde sea que vayamos ya sea traemos personas cerca de Cristo o las alejamos de Cristo.”

1 Juan 3:16 dice: “En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.”
Este es el reto de amar a nuestros hermanos pero va más allá de solo amarlo a ellos. Debemos amar a nuestro prójimo cerca y lejos.

Nuestro Señor dice en Juan 15:13, “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.”

El puso su vida no por sus amigos, sino por sus enemigos, todos nosotros. Esto es como la Biblia nos describe antes de conocer el amor de Cristo. Éramos enemigos de Dios. (Rom. 5:10) Sin embargo el dio su vida para darnos su vida. Gozamos de la vida eterna en Cristo porque él pagó el precio por nuestros pecados. El amó al prójimo más que a sí mismo. El te invita a venir a Él para seguirle ya sea por primera vez dando tu vida a Cristo o como creyente que de verdad quiere aprender a cómo amar como Él nos amó y nos sigue amando.

Escucha las palabras de nuestro Señor esta mañana. Son para ti, son para mi: “Ve, y haz tú lo mismo”.

Facebook        Twitter        Instagram        Sitio Web   Youtube
Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> amando al prójimo, Lucas 10:35, parábola del buen samaritano, porque amar a nuestros vecinos, porque amar al prójimo, quién es mi prójimo, quién es mi vecino | Leave a comment

¿Cómo amar al prójimo como a nosotros mismos? (Amando al Prójimo) Lucas 10:25-34 – Primera parte

“Esfuérzate por amar a tu prójimo activa e infatigablemente. En la medida en que avanzas en el amor, estarás más seguro de la realidad de Dios y de la inmortalidad de tu alma”.

Esta es cita de la novela “Los Hermanos Karamazov” por el novelista Ruso famoso Fyodor Dostoevsky (Pronounced: dahs-tuh-YEF-skee) que escribió mucho sobre Dios y el cristianismo en sus novelas. Estas son las palabras que le da un monje anciano a una mujer muy rica que duda en su creencia en Dios.  Al escuchar esto, la señora comienza a criticar su sueño idealista de lo que el amor y la caridad es y podría ser pero a la vez menciona como la gente es ingrata. Critica al amor como una manera de controlar al necesitado. El monje le responde que no hay más que pueda decirle a ella, solo que el amor “puesto en práctica es una cosa grave y espantosa, comparado con el amor que vemos en los sueños.”

– Citado en “Espiritualidad emocionalmente sana” (p. 179). Vida. Kindle Edition. 

Así es el amor de Dios que debemos mostrar al prójimo. Jamás será fácil pero no imposible para los que hemos conocido el amor de Cristo en nuestras vidas.

Hemos estado hablando sobre el amor al prójimo las últimas dos semanas. Hemos contestado  ¿Porqué debemos amar al prójimo?, ¿Quién es nuestro prójimo? y hoy hablaremos sobre ¿Cómo amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos? ¿Qué envuelve y cómo lo hacemos en nuestra vida? Esta parábola de nuestro Señor nos enseña esto.

Debemos entender primero que nuestro Señor no dijo “bueno o buen” en la parábola. El estaba respondiendo al intérprete que quería justificarse para no amar a su prójimo.  El título “buen samaritano” es derivado de la parábola pero no es de ninguna manera algo que nuestro Señor dijo. Los que ayudaron a formular los párrafos en la Biblia decidieron darle ese título.
Este título tiene sus problemas. Primero asume que el propósito es el de ser buenos. El propósito no es el de ser buenos. El propósito es el de ser obedientes a Dios. Segundo, asume que es hay una formula para llegar a ser buenos. Esta parábola tiene su enseñanza principal y hay muchas cosas que no son consideradas cuando hablamos de amar al prójimo.

¿Cómo amar a nuestro prójimo?

1. Debemos mostrar el amor de Dios teniendo compasión vv. 30-33

La parábola comienza con “Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto.” v. 30

Lo primero que alguien pudiera decir que quiere esquivar su responsabilidad es, “¿Quién lo mandó a que fuera solo en un camino tan peligroso? Es su culpa”  Esto es lo que leía en un comentario práctico. Decía que esto fue algo tonto, imprudente, y arriesgado. El punto de la parábola no es de tratar de hallar falta en el que tiene necesidad. Nuestro Señor nos está enseñando que cualquiera fuere le caso nosotros debemos responder con compasión.
Este hombre está casi muerto y necesita de alguien que le ayude.

A. Dios es compasivo para con nosotros vv. 31-32

Para amar a nuestro prójimo debemos entender como Dios es compasivo con nosotros. Esto lo sabían los judíos perfectamente. Esto lo sabemos nosotros perfectamente. Sin embargo, tanto el sacerdote por el temor de contaminarse ya que la Ley prohibía que tocara a alguien muerto, y el Levita que era ayudante en el templo no quisieron arriesgar nada. No quisieron arriesgar su vida “espiritual” ni su seguridad (los ladres podrían estar cerca y atacarlos).

El problema que tenemos, así como estos hombres es nuestra religiosidad legalista. Estos hombres sabían que amar al prójimo era un mandato importante, y aunque lo interpretaban mal diciendo que solo debían amar a los de su comunidad, dejaron a uno de los suyos casi muerto sufriendo en el camino. Esto es pecado. Esto es lo que muchas veces hacemos nosotros. Justificamos nuestro pecado para no obedecer a Dios y en cosas que no son pecado somos estrictos. ¡Lo tenemos al revés como estos dos  hombre!
¡Y con todo esto Dios es compasivo con nosotros!
El Salmo 103:8-10 dice,

“Misericordioso y clemente es Jehová;
Lento para la ira, y grande en misericordia.
No contenderá para siempre,
Ni para siempre guardará el enojo.
No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades,
Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados.”

Luego en el versículo 13 y 14 dice,
“Como el padre se compadece de los hijos,
Se compadece Jehová de los que le temen.
Porque él conoce nuestra condición;
Se acuerda de que somos polvo.”

Cuando hay alguien para ayudar pensemos en lo compasivo que es Dios con nosotros y como

B. Nosotros debemos ser compasivos como Dios v. 33
“Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia”

1. No es solo un sentimiento.
Este hombre samaritano que era el menos probable a ayudar a un hombre judío, no solo lo vio como los otros dos, sino que pausó por un momento para ver su condición. Su condición le movió. Pero no se quedó en un sentir.
Una vez más, nosotros somos buenos para sentir emoción. Pero paramos allí. No hacemos nada.

2. La compasión lleva a la acción

La compasión del samaritano le llevó a la acción. Podemos pasar horas hablando sobre lo que sentimos por estas personas y aquellas sin hacer nada. Imagínate que discusión pudieron haber tenido el sacerdote y el levita en Jericó si se conocían. Entiendo que estoy creando una situación ficticia pero no irreal hoy día.

Dos cristianos hablando sobre alguien que tiene una necesidad. “Pobrecito…¿te acuerdas su cara? estaba bastante golpeado. Sin duda estaba muerto. Imagínate si lo hubiéramos tocado, el trabajo para consagrarnos a Dios otra vez. Sin duda alguno de nuestro pueblo lo ayudó y lo enterró. Nosotros no podemos hacer lo trivial. Estamos encargados del templo.”

¿Ridículo verdad? Pero esto es lo que nosotros hacemos muchas veces. Hablamos. Sentimos y no hacemos nada para ayudar al prójimo.

Sin embargo, debemos entender lo que no dijo nuestro Señor a través de esta parábola.  No dijo que debemos suplir todas las necesidades que observemos. Esto no es posible. Recuerda que la parábola es una respuesta a alguien que tiene excusa para no amar a su prójimo. Ese es el enfoque.

El samaritano tuvo compasión. Es la misma palabra que se usa cuando se habla de nuestro Señor dice que sentía compasión por la gente sin pastor y cuando miraba a una persona con una enfermedad o necesidad (Mateo 9:36; Lucas 7:13). Este hombre samaritano estaba mostrando más compasión que los líderes del pueblo de Dios.

Pero esta acción no es una “transacción” rápida.

2. Debemos mostrar el amor de Dios supliendo las necesidades de nuestro prójimo vv. 34-35

Debemos notar que nuestro Señor un ejemplo “drástico” en esta parábola. Es un ejemplo que aunque era común en ese entonces no es algo que todos lo experimentarían con su prójimo. Sin embargo, creo que nuestro Señor está enfatizando desde el punto drástico hasta lo pequeño que podemos hacer por otros. El punto importante para reconocer es que hay una necesidad que debe ser suplida y se nos ha presentado a nosotros.

Entendamos este caso es “una” necesidad grande. Nuestro Señor pudo haber dado una lista pero no lo hizo. Cada uno de nosotros debe estar atento a las personas que Dios pone en nuestro camino para ayudarles. Recordemos también, que dentro de la iglesia, todos como comunidad somos llamados a ayudarnos unos a otros de una manera tangible. Pero habrá ocasiones donde Dios nos da la oportunidad de amar a nuestro prójimo en un proceso más largo como lo vemos en esta parábola. Y en este caso, recordemos que no es una persona dentro de la comunidad donde vivimos.  Fue el Samaritano que ayudó a alguien que no era de su comunidad o de su grupo.

Creo que como iglesia fallamos mucho en ayudar a nuestro prójimo que está fuera de la comunidad de creyentes. Es por esto que nuestra iglesia tiene un énfasis en grupos misionales. Queremos preocuparnos por aquellos que no conocen a Cristo. Queremos buscar oportunidades para mostrar el amor de Cristo.

No es cómodo, requiere uso de tus recursos: tiempo, dinero, esfuerzo.  En esta parábola podemos ver varios “pasos” en el proceso de amar a nuestro prójimo. Es más que suplir una necesidad tangible de una manera rápida e “eficiente”.

A. Primer paso: aliviar la necesidad inmediata v. 34a
“vendó sus heridas, echándoles aceite y vino”

El aceite era usado para aliviar y el vino usado como antiséptico. Esta era la necesidad inmediata y el samaritano le ayudó.
Es aquí donde muchos de nosotros paramos. Es fácil ofrecer ayuda inmediata y pensar que ya cumplimos con nuestra “obligación” como creyentes. Pero esto no es lo Cristo quiere de nosotros. El quiere que sigamos los siguientes “pasos”. Obviamente la situación nos mostrará cuanto es necesario hacer.

B. Segundo paso: cuidar v. 34b
“y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él”

El samaritano no solo alivió sus necesidades inmediatas sino que lo cuidó.
Este hombre samaritano le puso sobre su asno o burro en el que cabalgaba y le llevó a un mesón. Allí le cuidó por lo menos toda una noche.

Cuando ayudamos a otros debemos estar listos para cuidar a la persona. Esto cuesta. Cuesta tiempo y dinero. Pero no es esto lo que hacemos con nosotros mismos para demostrarnos amor. Nos cuidamos, invertimos tiempo y dinero en nosotros.
Piensa en lo que te dices a ti mismo cuando lo haces: “Yo merezco esto…trabajo como burro ahora merezco esta camisa, pantalón nuevo. Yo merezco esta nueva herramienta. Yo merezco esta ipad nuevo. Yo merezco estas vacaciones. Yo merezco salir de compras.” Lo haces por que te amas a ti mismo. Y cuando estás enfermo quieres que alguien te cuide.
Esto es lo que debemos hacer con otros. Amarlos como a nosotros mismos.

¡Qué difícil! ¡Si! ¡Imposible si no tienes el amor de Dios en tu corazón!

C. Tercer paso: restaurar v. 35

“Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese.” v. 35

No basta solo cuidar a la persona sino llevarle al punto de una restauración, en este caso físico. Me impresiona que este hombre le dice al mesonero, “cuídamele” como si fuera un familiar. Está dispuesto también a gastar lo necesario (dos meses de vivienda) para ayudarle en su restauración física.  ¡Así debe de ser si amamos a nuestro prójimo!

Debemos notar que ayudar al prójimo tiene una meta, la restauración física. En otros casos cuando la necesidad no es física la restauración puede ser de otra forma.

D. Cuarto paso: conectar con Dios

Recordemos que nuestro Señor comenzó mostrando al intérprete que debe amar a Dios y a su prójimo para heredar la vida eterna. Lo explicamos en el primer sermón de esta serie. Esto es lo que nos dice 1 Juan 4:8-12

“Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios.
El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.  En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.  En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
Amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros.
Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.”

Nuestro Señor no está enseñando salvación por obras. No está enseñando como ser buenos humanitarios.
El propósito por el cual amamos a nuestro prójimo es porque queremos demostrar el amor de Dios. Queremos que la persona experimente el amor de Dios a través de nuestra vida. Esto no es algo que se programa como algo mecánico. Debemos estar en comunión con Dios para reconocer esas personas (algunas son muy obvias como la que presenta nuestro Señor aquí) que tienen necesidad.

“Los líderes religiosos de los tiempos de Jesús, los «líderes de la iglesia», nunca hicieron esa conexión. Eran diligentes, entusiastas y absolutamente dedicados a que Dios fuera el Señor de su vida. Aprendían de memoria el Génesis, el Éxodo, el Levítico, Números y el Deuteronomio. Oraban cinco veces al día. Pagaban los diezmos de sus ingresos y les daban limosna a los pobres. Evangelizaban, pero nunca disfrutaban de las personas. No relacionaban el amor a Dios con la necesidad de ser diligentes, entusiastas y comprometidos por completo a crecer en su capacidad de amar a las personas. Por eso criticaban a Jesús repetitivamente por ser un «glotón y un borracho, amigo de recaudadores de impuestos y de los pecadores» (Mateo 11:19).
Jesús disfrutaba mucho de las personas, y de la vida. Por eso se negó a separar la práctica de la presencia de Dios de la presencia de las personas. Cuando lo trataban de empujar a separar esta unión inquebrantable, se negaba. Este fue el resumen que hizo de toda la Biblia: «Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente. Este es el primero y el más importante de los mandamientos. El segundo se parece a este: Ama a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas» (Mateo 22:37–40).

Scazzero, Peter. Espiritualidad emocionalmente sana: Es imposible tener madurez espiritual si somos inmaduros emocionalmente (Emotionally Healthy Spirituality) (Spanish Edition) (pp. 184-185). Vida. Kindle Edition.

Facebook        Twitter        Instagram        Sitio Web   Youtube
Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> amando al prójimo, Lucas 10:35, parábola del buen samaritano, porque amar a nuestros vecinos, porque amar al prójimo, quién es mi prójimo, quién es mi vecino | Leave a comment

¿Cómo amar al prójimo como a nosotros mismos? (Amando al Prójimo) Lucas 10:25-34

Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> amando al prójimo, Lucas 10:35, parábola del buen samaritano, porque amar a nuestros vecinos, porque amar al prójimo, quién es mi prójimo, quién es mi vecino | Leave a comment

Amando al Prójimo como a nosotros mismos

Eric Liddell, Escocés que se presenta en la película de 1981, “Chariots of Fire” (Carros de Fuego) donde decide no correr (y pierde la oportunidad de ganar la medalla de oro) en las olimpiadas de 1924 porque cae en día domingo (este principio de guardar el domingo para el Señor fue algo que mantuvo el resto de su vida). Después de esto Eric Liddell gana los 400 metros olímpicos en París 1924. (CLIP) Pero algo que muchos no saben es que Erico fue misionero en China.
Eric nació en China a padres misioneros y él también lo fue. 
Este periodo era el de la segunda guerra mundial. Era tiempo peligroso, tanto que Eric decidió enviar a su esposa embarazada y sus dos hijas de regreso a Canadá. El se quedó para servir a los pobres y a aquellos que estaban sufriendo por la guerra. Cuando Japón invadió la parte Este de China, Eric fue puesto en un centro de concentración. Las condiciones eran horribles, no había baños, agua potable y recibían solo una plato de sopa al día. Eric sigue sirviendo a los niños, teniendo servicio y cuidando a los enfermos. En 1944 el primer ministro Winston Churchill aceptó un intercambio de prisioneros y Eric obtuvo su libertad pero decidió dársela a una mujer embarazada. Después de casi dos años, Eric muere debido a un gran tumor en su cabeza. El nunca vuelve a ver a otra vez a su familia. Nunca conoció a su última hija.
¿Porqué lo hizo Eric? Lo hizo por amor al prójimo. Eric se quedó porque amaba a Cristo y quería compartir su amor con otros. En ese campamento era conocido por los niños como “el tío Eric” por su amor y cuidado que tuvo de todos ellos. Un hombre que estuvo con el en ese centro dijo: “Eric decía, “Cuando hables de mi, da la gloria a mi Señor Jesucristo.” El nunca quería que pensáramos solamente en él. El querría que miráramos a Cristo a quien él servía.”
Muy pocos seremos llamados a sacrificarlo todo como lo hizo Eric Liddell pero nuestro llamado es el estar dispuesto a esto, a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Esta no es solo una buena “historia”, es un testimonio para nosotros de lo que debemos hacer.

Erico dijo:
“Todos somos misioneros. Donde sea que vayamos ya sea traemos personas cerca de Cristo o las alejamos de Cristo.”

1 Juan 3:16 dice: “En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.”
Este es el reto de amar a nuestros hermanos pero va más allá de solo amarlo a ellos. Debemos amar a nuestro prójimo cerca y lejos.
Nuestro Señor dice en Juan 15:13, “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.”
Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> amar al prójimo, eric liddell, porque amar a nuestros vecinos, porque amar al prójimo | Leave a comment

The Biblical View of Euthanasia

Euthanasia
Euthanasia or good death is an attempt to make life happy or painless for those suffering.  There is active and passive Active euthanasia is producing death to avoid suffering. Passive euthanasia is allowing death to occur to alleviate suffering.  In either case, when death is self-caused is a form of suicide. When it is caused by someone else it is a form of homicide. Under passive euthanasia there is natural and unnatural In the former withholding unnatural means (such as respirators  and artificial organs) that leads only indirectly to the individual’s death.  In the latter, it means withholding natural means such as food, air, and water which leads to death.
Why Active Euthanasia and Unnatural Euthanasia is Wrong?
1. It is contrary to God’s Sovereignty over Life.
According to the Bible, God is the creator and owner of all things (Gen. 1:1; Ps. 24:1). He made humans in his own image (Gen. 1:27) and holds them responsible to him for  human life (see also Deut. 32:39). He alone has appointed when we will die (Hebrews 9:27)
2. It is against the sanctity of human life.
Not only is God sovereign over human life, but human life is sacred. Genesis 1:27; Gen. 6:11; Gen. 9:6; James 3:9
God has forbidden that anyone kill another, for he has thereby indirectly attacked God. See 1 Samuel 31:3-4; Judges 9:54
3.  It is a form of murder or suicide. Ex. 20:13; 21:12-13
There is no moral right to kill.  The basic fallacy of active euthanasia and unnatural passive euthanasia is to presume upon the sovereign right of God over human life.  The proponents presume to play God rather than simply be man.
4.  It fails to take responsibility for the life God has entrusted us.
5. It is based on a Humanistic Ethic.
The Humanist Manifesto II specifically recommends abortion, suicide, and euthanasia.
6. It cheapens the value of human life
“For none of us lives to himself alone and none of us dies to himself alone.” (Rom. 14:7)
The value of life is significantly cheapened by such callous disregard for human beings.
It puts a price tag on human life and reduces human beings to an animal level.  The Bible does recommend giving a person a shot (Prov. 31:6-7) to alleviate suffering and not that they be shot. We can do that with an animal because it  is not human, but no so with humans, if the value of life is to be retained.
7. It produces guilt in the family and society.
8. It is not merciful to kill a sufferer because it inflicts death upon the sufferer.  
Furthermore, the ends does not justify the means because killing is not a good act.
If it is merciful to kill a sufferer then logically it justifies killing in general, abortion, killing Aids victims, genocide and even human experimentation.
9. It fails to acknowledge what can be learned through suffering.
Suffering is a great evil to be avoided at all cost, even the cost of oneÕs life. This is not the Christian view of suffering (see James 1:2-4; Job 23:10; James 5:11; Hebrews 12:11)
Formulated from “Euthanasia” in Christian Ethics   by Norman Geisler (Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1991)
copyright by eig
Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> assisted suicide, biblical view, euthanasia | Leave a comment

Selected Bibliography for Teachers: A Start Up Library For Literacy


Selected Bibliography for Teachers: A Start Up Library For Literacy


For free electronic books including audio books see here, hereherehereherehere and here
Read Aloud Bilingual & English Picture Books Dealing With Latino Culture
Alarcón, Francisco X. From The Belly Button of the Moon & Other Summer Poems/Del Ombligo de la Luna y Otros Poemas de Verano.  San Francisco: Children’s Book Press, 1998. (There are three more books in the series corresponding to the seasons of the year)
Argueta, Jorge.  A Movie in My Pillow/Una Película En Mi Almohada.  San Francisco: Children’s Book Press, 2001.
———Xochitl and The Flowers/Xóchitl, la Niña de las Flores.  San Francisco: Children’s Book Press, 2003.
——–El Zipitio. San Francisco: Children’s Book Press, 2003.
Carlton, Marie Lori. You’re On! Seven Plays in English & Spanish. NY: Morrow Junior Books, 1999.
Campos,Tito.  Muffler Man/El Hombre Mofle.   Houston, Texas: Piñata Books, 2001.
Chavarria-Chavez, Becky.  Magda’s Piñata Magic/ Magda y la Piñata Mágica. Houston, Texas: Piñata Books, 2001.
———-Magda’s Tortillas/ Las Tortillas de Magda. Houston, Texas: Piñata Books, 2000.
Dorros, Arthur. Radio Man: A Story in English &Spanish (translated by Sandra Marulanda  Dorros).   Boston: Houghton Mifflin, 1999.
Elya, Susan Middleton. Home At Last. New York: Lee & Low Books Inc., 2002.
Hayes, Joe. La Llorona/The Weeping Woman: A Legend.  Trails West Pub; Bilingual edition, February 1987.
———Juan Verdades, The Man Who Couldn’t Tell a Lie.  New York: Orchard Books, 2001.
———El Cucúy: Boogyman. Cinco Puntos Press; Bilingual edition, September 1, 2003.
Herrera, Juan Felipe. The Upside Down Boy/El Niño de Cabeza. San Francisco: Children’s Book Press, April 9, 2000.
———Calling the Doves/El Canto de las Palomas. San Francisco: Children’s Book Press, April 9, 2001.
——–.Grandma and Me at the Flea/Los Meros Meros Remateros. San Francisco: Children’s Book Press, 2002.
Johnson, Tony. My Mexico/México Mío. New York: The Putnam & Grosset Group, 1996.
——–.  Day of the Dead. Voyager Books, 2000. (ISBN: 0152024468)
Levy, Janice.  The Spirit of Tío Fernando/El espíritu de tío Fernando.  Morton Grove: Illinois,   Albert Whitman & Company, 1995.
Montes, Marisa.  Juan Bobo Goes To Work.  Harper Collins, 2000.(ISBN: 0688162339)
Mora, Pat. The Bakery Lady/La Señora de la Panadería.  Houston, Texas: Piñata Books, 2001.
Nickels, Greg. El Salvador: the People & Culture. The Lands, Peoples, and Culture Series. New York: Crabtree Publishing Company, 2002. (Other Latin American countries also in this series)
Parke Marilyn & Panik, Sharon.  A Quetzalcóatl, Tale of Corn; Legends from Mexico & Central América. Simon & Schuster, 1992. (ISBN: 0866539654)
Peréz, Amada  Irma. My Diary from Here to There/Mi Diario De Aqui Hasta Alla. San Francisco:           Children’s Book Press, 2002.
——–.My Very Own Room/Mi Propio Cuartito.  San Francisco: Children’s Book Press, 2001.
Rohmer, Harriet, Zubizarreta (Translator).  El Sombrero de Tío Nacho/Uncle Nacho’s Hat. San            Francisco: Children’s Book Press, 1993.
Soto, Gary.  Snapshots from the Wedding. New York: The Putnam & Grosset Group, 1997.
——-. Too Many Tamales. Putnam Juvenile, 2000.
Tabor, Nancy María Grande.  El Gusto del Mercado Mexicano/A Taste of the Mexican Market. Watertown, MA: Charlesbridge Publishing, 1996.

(For books in Spanish see here and here.)
Fictional Novels & Fun Books for Grades 4-8th Grade
(For books for 2nd graders see here & for 3rd graders see here).  
Ardagh, Philip.  The Eddie Dickens Trilogy: A House Called Awful End, Dreadful Acts, Terrible    Times.  Scholastic, 2003.
Avi.  The True Confessions of Charlotte Doyle.  New York: Avon, 1990.
__________.  What Do Fish Have To Do With Anything. New York: Scholastic, 1998.
__________.  Romeo and Juliet Together (And Alive!) At Last. New York: Avon, 1987.
Babbit, Natalie.  Tuck Everlasting.  Farrar, Straus and Giroux, 1985 (ISBN:0374480095)
Bauer, Marion Dane.  On My Honor. Yearling, October 1987 (ISBN:0440466334)
Beatty, Patricia.  Lupita Mañana. New York, Harper Trophy, 1981.
Birdsall, Jeanne. The Penderwicks : A Summer Tale of Four Sisters, Two Rabbits, and a Very Interesting Boy. Knopf Books for Young Readers, June 14, 2005.
Black, Holly & DiTerlizzi, Tony. The Spiderwick Chronicles. Simon & Schuster Children’s Publishing; Boxed edition, September 21, 2004.
Curtis, Christopher Paul.  The Watsons Go To Birmingham – 1963. Delacorte Books for Young Readers, September 1, 1995. 0385321759
————-. Bud, Not Buddy. Laurel Leaf, September 14, 2004. 0553494104
Choldenko, Gennifer. Al Capone Does My Shirts. Putnam Juvenile, March 30, 2004.
Cleary, Beverly. Dear Mr. Henshaw. New York: Harper Collins, 1983.
Dahl, Roald. The Witches.  NY: Trumpet, 1983.
————–.  The Twits. NY: Puffins, 1980.
————–.  The BFG.  NY: Trumpet,1982.
De Saint-Exupéri. The Little Prinice. Harvest Books; 1st edition, May 15, 2000.
DiCamillo, Kate.  The Miraculous Journey of Edward Tulane (Hardcover), 2006 (ISBN: 0763625892)
————–.The Tale of Despereaux.  Cambridge, MA: Candlewick Press, 2003.
________.  Because of Winn-Dixie. Cambridge, MA: Candlewick Press, 2001.
Funke, Cornelia. Inkheart. The Chicken House, October 1, 2003.
————–. Inkspell. The Chicken House, October 1, 2005.
Gantos, Jack.  Joey Pigza Swallowed The Key. New York, Harper Trophy, 2000.
________.   Joey Pigza Looses Control. New York, Harper Trophy, 2002.
________.   What Would Joey Do? New York, Harper Trophy, 2004. (ISBN:0060544031)
________.   Jack On Tracks: Four Seasons of Fifth Grade. Farrar, Straus and Giroux,                2001 (ISBN: 0374437173)
________.  Jack Adrift: Fourth Grade Without A Clue. . Farrar, Straus and Giroux,                          2001 (ISBN:0374399875)
Griffiths, Andy.  The Day My Butt Went Psycho!.  Scholastic, 2003
________.  Zombie Butts From Uranus! Scholastic, 2003.
Haddix, Peterson. Among the Hidden. (Shadow Children Series: Among the Hidden, Among the Impostors, Among the Betrayed, Among the Barons, Among the Enemy, Among the Free) New York: Aladdin, 2000.
Hale, Shannon.  The Princess Academy. Bloomsbury Publishing PLC, July 6, 2005.
Hunt, Irene.  The Lottery Rose.  New York: Berkley Jam Books, 2002)
Jennings, Paul.   Unreal.  (There are other books by Jennings, great funny short stories for      read aloud)  New York, Puffins Books, 1985.
Juster Norton.  The Phantom Tollbooth.  Yearling Newberry, 1988. (ISBN: 0394820371)
Korman, Gordon.  On The Run: Chasing the Falconers(Book One). Scholastic, 2005. There are five books in this series.
___________. No More Dead Dogs. NY: Hyperion, 2000.
___________.  Island (series of three) Scholastic, 2001.
——————–. Everest (series of three), Scholastic, 2002
___________. Dive (series of three).  Scholastic, 2003.
___________. Son of the Mob. Hyperion; Reprint edition, September 1, 2004.
___________. Son of the Mob: Hollywood Hustle. Hyperion, September 1, 2004.
___________. Kidnapped (series of three), Scholastic 2006.
L’Engle, Madeleine. A Wrinkle in Time. (There are other books in this series) New York:
         Farrar, Straus & Giroux Inc. 1973.
Levine, Carson Gail. Ella Enchanted. Scholastic Books; 11th Printing edition,1997.
_________. Fairest. HarperCollins, September 19, 2006.
Lewis, C.S.  The Chronicles of Narnia. Harper Trophy; Boxed Set,1997.
Lowry, Lois.  The Giver.  New York, Random House, 1993.
Macdonald, George. At The Back Of The Northwind. Uhrichville, Ohio: Barbour Books, 2005.
__________.  Sir Gibbie. Phillipsburg, New Jersey: P& R Publishing, 1992.
__________.  The Princess and The Goblin. Dover Publications, June 10, 1999
Mikaelsen, Ben.  Touching Spirit Bear. New York: Harper Trophy, 2002.
Montgomery, R.A. The Abominable Snowman (Choose Your Own Adventure, No. 1) Chooseco, 2006.  A series that has been around. More than 100 titles where children can choose their own ending.
Munoz Ryan, Pam.  Esperanza Rising.  New York: Scholastic, 2000 (ISBN:043912042X)
Nolan, Han. Dancing on the Edge (Paperback). Harcourt, March 1, 2007.
——————. Send Me Down A Miracle. Harcourt Paperbacks, May 1, 2003
Paolini, Christopher. Eragon / Eldest (Inheritance, Books 1 & 2) [BOX SET] (Hardcover) 2005.
Paterson, Katherine.  The Great Gilly Hopkins.  New York: Harper Trophy 1987
         (ISBN:0064402010)
Philbrick, Rodman.  Freak The Mighty.  New York: Scholastic, 1993.
________.  Max The Mighty.  New York: Scholastic, 1998.
Sachar, Louis.  Holes.  Scholatic: 2000.
————–. Small Steps. Delacorte Books for Young Readers, January 10, 2006.
Seiznick, Brian.  The Invention of Hugo Cabret.  New York, Scholastic Press, 2007. (Interesting and unique book with 200+ illustrations)
Snicket, Limony.  A Series of Unfortunate Events.  Thirteen books in the series.
Soto, Gary.  Novio Boy.  Orlando, Florida: Harcourt Brace & Company, 1997.
________. Baseball in April and Other Stories. Orlando, Florida: Harcourt Brace & Company, 1990
—————. Living Up The Street. Laurel Leaf, February 1, 1992.
—————. A Summer Life. Laurel Leaf, August 1, 1991.
Spinelli, Jerry. Maniac Magee.  Little Brown, 1990. (ISBN:0316809063)
________.  Who Put That Hair In My Toothbrush.  Little Brown, 2000 (ISBN:0316806870)
________.  Crash.  New York: Yearling, 1997. (ISBN: 0679885501)
________.  Wringer. New York: Harper Collins, 1997 (ISBN: 0064405788)
—————. Loser. HarperTrophy; Reprint edition, August 1, 2003.
—————. Milkweed. Laurel Leaf, September 13, 2005.
—————. Stargirl. Knop Books for Young Readers, May, 2002.
Yee, Lisa.  Millicent Min, Girl Genius. Scholastic Inc., June 1, 2005. (ISBN: 0439771315)
————–. Stanford Wong Flunks Big-Time. October 1, 2005. (ISBN: 0439622476)

Non-Fiction Books (4th and up – for the most part)

Arnold, Nick.  Disgusting Digestion (Horrible Science-other titles available).  New York,   Scholastic, 1998.
Bernall, Misty. She Said Yes, the Unlikely Martyrdom of Cassie Bernall.  Nashville: Plough Publishing House, 1999. (ISBN: 0874869870)
Burke, Melissa Blackwell.  Presidents. Lincoln, Ill.: Publications International, Ltd. 2003.
Davis, Kenneth C. Don’t Know Much About George Washington (Don’t Know Much About) (Paperback) [ Other titles in this series: Abraham Lincoln, American History, History, Martin Luther King Jr. The books are written in question and answer format.]
Deary, Terry. The Groovy Greeks (Horrible Histories: many other books in this series) New       York: Scholastic, 1996.
_________.  The Rotten Romans. New York: Scholastic, 1996.
_________.  The Awesome Egiptians. New York: Scholastic, 1996.
DK Eyewitness Books, American Revolution. DK CHILDREN, April 4, 2005. Colorful pictures of real events. (other titles: The Civil War, Ancient Rome, Human Body, etc…)
      Fradin, Dennis Brindell. Who Was Benjamin Franklin. (Great short books “Who Was”        series on famous figures: Thomas Jefferson, Albert Einstein, Amelia Earhart, Mozart,        Harriet Tubman, Harry Houdini,  Sacagawea, Helen Keller, Ferdinand Magellan, John        F. Kennedy, Eleanor Roosevelt, Ronald Reagan) New York: Grosset & Dunlap, 2002.
Freedman, Russell.  Lincoln, a Photobiography.  New York: Scholastic, 1988.
Fritz, Jean. Will You Sign Here, John Hancock? (Paperback) Putnam Juvenile; Reprint edition. (Other titles in this series: Shh! We are Writing the Constitution, Can’t You Behave King George?, And Then What Happened Paul Revere, Where Do You Think You Are Going Christopher Columbus?, What’s the Big Idea Ben Franklin? and others)
Gallagher, Jim. Ferdinand Magellan: And the First Voyage Around the World (Explorers of the New World) (Library Binding) Chelsea House Publications; Library Binding edition, January 2000.
Glasscock, Sarah.  10 Easy To Read American History Plays That Reach All Kinds of       Readers.  Scholastic Professionals Books, 2001.
Hakim, Joy A History of US.  (10 Volume Set; each can be bought separately). Oxford    
       University  Press, 3rd edition, 2002.
Hort, Lenny.  George Washington. A Photographic Story of a Life (DK Biography series 
       which include also: Albert Einstein, John F. Kennedy, Martin Luther King Jr., Anne    Frank, Hellen Keller, Harry Houdini) New York: DK Publishing, 2005.
Larson, Kirby. Hattie Big Sky. Delacorte Books for Young Readers (2006)
Levy, Elizabeth. Are We There Yet: Europeans Meet the Americans (America’s Horrible         Histories-five book in series) Scholastic, 2001.
Macdonald, Fiona. You Wouldn’t Want To Be An Aztec Sacrifice (“You Wouldn’t Want To”  series. Titles include: Roman Gladiators, The Titanic, Egyptian Mummy, American    Pioneer, American Colonists, Civil War Soldier, Greek Athlete, Medieval Knight and many others. My Favorite series. Full of Color and illustrations). Danbury, CT: Franklin Watts, a Division   of Scholastic, 2000.
Maestro, Betsy.  The Discovery of the Americas.  Harper Collins, 1991.
___________. Exploration and Conquest, The Americas After Columbus: 1500-1620.Harper Collins, 1994.
___________. The New Americans, Colonial Times: 1620-1689. New York: Lothrop, Lee                     & Shepard Books, 1998.
__________.  A More Perfect Union, The Story of Our Constituion.
__________. Liberty or Death: The American Revolution: 1763-1783 (American Story), HarperCollins, September 6, 2005.
Matthews, Sally Schofer.  The Sad Night, The Story of an Aztec Victory and a Spanish   Loss.  New York: Clarion Books, 1994.
Moore, Kay. If You Lived At The Time Of The American Revolution (If You series. Many more books in this series relating to US History. They are all illustrated.) Scholastic Paperbacks (June 1, 1998)
Mullin, Rita Thievon Sterling Biographies: Thomas Jefferson: Architect of Freedom (Sterling Biographies), 2007.  (Includes many actual photos) Others historical figures in this series: Abraham Lincoln, George Washington, Franklin Delano Roosevelt, John F. Kenndy and more are coming.
Stanley, Diane.  Joining The Boston Tea Party.New York: Scholastic, 2002.
Stone, Tanya Lee.  Abraham Lincoln, A Photographic Story of a Life (DK Biography) New         York: DK Publishing, 2005.
Tanaka, Shelley. A Day That Changed America: Gettysburg. Hyperion (September 1, 2003)
Venezia, Mike. Da Vinci (Getting to Know the World’s Greatest Artists), Children’s Press (CT); n.e. edition (September 1989). (Other titles: Michelangelo, Van Gogh, Picasso, Monet.  Another series is “the World’s Greatest Composers. All books are short [32 pages] with colorful illustrations.)
Wiesel, Elie.  Night. Hill & Wang, January 16, 2006. This book has adult subject.

Resources For Teachers (*must haves)

*Allington, Richard L. What Really Matters for Struggling Readers: Designing Research-Based Programs (2nd Edition) (Paperback), Allyn & Bacon; 2 edition March 22, 2005. (ISBN: 0205443249)
Allen, Janet & Daley, Patrick.  Read-Aloud Anthology: 35 Short, Riveting Read Alouds. New York: Scholastic 2004.
Allen, Janet.  On the Same Page: Shared Reading Beyond the Primary Grades. Portland, Maine: Stenhouse Publishers, 2002.
*—————.Yellow Brick Road, Shared & Guided Paths to Independent Reading 4-12. Portland, Maine: Stenhouse Publishers, 2000.
—————.  Teaching Vocabulary in Grades 4-12. Portland, Maine: Stenhouse Publishers, 1999.
—————.  It’s Never Too Late, Leading Adolescents to Lifelong Literacy.  Portsmouth, NH: Heineman, 1995.
Buckner, Aimee. Notebook Know-How: Strategies For The Writer’s Notebook. Stenhouse Publishers, June 20, 2005.
Carlson, Lorie Marie.  You’re On! Seven Plays in English & Spanish. New York: Morrow Junior Books, 1999.
*Calkins, Lucy McCormick.  The Art of Teaching Reading. Addison-Wesley Educational Publishers, 2001.
*Cunningham, Patricia M. Classrooms That Work, They Can All Read & Write. Addison-Wesley Educational Publishers, 1999.
—————. Hall, Patricia P., Cunningham, James W. Guided Reading the Four-blocks Way: The Four Blocks Literacy Model Book Series (Four Blocks Series). Carson-Dellosa Publishing Company, 2000.
————–. Making Big Words: Multilevel, Hands-On Spelling and Phonics Activities (Paperback). Good Apple, 1994.
Fletcher, Ralph. Craft Lessons, Teaching Writing K-8. Portland, Maine: Stenhouse Publishers, 1998.
Flinn, Patrick J.  Literacy With An Attitude: Educating Wroking-Class Children in Their Own Self-Interest.   New York: State University of New York Press, 1999.
Greenberg, Dan. Comic-Strip Grammar (Grades 4-8). Scholastic, 2000.
————–. Comic-Strip Math: Mini-Story Problems (Grades 3-6). Scholastic, 2000.
*Harvey, Stephanie & Goudvis, Anne. Strategies That Work. . Portland, Maine: Stenhouse Publishers, 2000.
Heard, Georgia. For the Good of the Earth and Sun, Teaching Poetry. Portsmouth, NH: Heineman, 1989.
—————.Awakening the Heart, Exploring Poetry in Elementary and Middle School. Portsmouth, NH: Heineman, 1999.
Katz, Bobbi. 25 Great Grammar Poems with Activities (Grades 3-6), Scholastic 2000.
Keene, Ellin Oliver & Zimmermann, Susan. Mosaic of Thought, Teaching Comprehension in a Reader’s Workshop. Portsmouth, NH: Heineman, 1997.
Ma, Liping.  Knowing and Teaching Elementary Mathematics.  Teachers’ Understanding of Fundamental Mathematics in China and The United States.  Mahwah, NJ: Lawrence Erlbarum Associates, Publishers, 1999.
*Marzano, Robert J., Pickering, Debra & Pollock, Jane E. Classroom Instruction That Works: Research-Based Strategies for Increasing Student Achievement. Association for Supervision & Curriculum Deve, January 2001.
McKenna, Michael C.  Help for Struggling Readers: Strategies for Grades 3-8 (Paperback). The Guilford Press, April 17, 2002. 
*Miller, Debbie. Reading With Meaning: Teaching Comprehension in the Primary Grades Stenhouse Publishers, April 2002.
—————, Practice With Purpose: Literacy Work stations for Grades 3-6 (Paperback). Stenhouse Publishers, July 25, 2005.
Outsen, Nicole, Yulga, Stephanie. Teaching Comprehension Strategies All Readers Need: Mini-Lessons That Introduce, Extend, and Deepen Reading Skills and Promote a Lifelong Love of Literature.  Scholastic, 2002.
*Robb, Laura. Reading Strategies That Work (Grades 2-6) (Paperback). Scholastic, January 1, 1999.
Rosenberg, Joe, ed.  ¡Aplauso! Hispanic Children’s Theater. Houston, Texas: Piñata Books, 1995.
Suarez-Rivas, Maite, ed.  Latino Read-Aloud Stories.  New York: Black Dog & Leventhal Publishers Inc., 2000.
Stronge, James H. Qualities of Effective Teachers, 2nd Edition (Paperback) Association for Supervision & Curriculum Deve; Second edition, January 30, 2007.
Van de Walle, John. Teaching Student-Centered Mathematics: Grades 5-8 (Teaching Student-Centered Mathematics Series) (Paperback), Allyn & Bacon, June, 2005.
—————-. Teaching Student-Centered Mathematics: Grades 3-5 Volume 2 (Teaching Student-Centered Mathematics Series) (Paperback), Allyn & Bacon, June, 2005.
—————-. Teaching Student-Centered Mathematics: Grades K-3 (Teaching Student-Centered Mathematics Series) (Paperback), Allyn & Bacon, May 2005.
*Zemelman, Steven, Daniels, Harvey & Hyde, Arthur. Best Practice: Today’s Standards for Teaching and Learning in America’s Schools, 3rd Edition. (Paperback) Heinemann, April 27, 2005.

Some of my favorite books for Adults (US History for the most part)

Bennet, William. America: The Last Best Hope (Volume I): From the Age of Discovery to a World at War. Nelson Current, May 23, 2006.
Black, Conrad. Franklin Delano Roosevelt, Champion of Freedom. New York: Public Affairs, 2003.
Carson, Clayborne Ed. The Autobiography of Martin Luther King, Jr. New York: Time Warner Books, 1998.
Dalek, Robert. An Unfinished Life: John F. Kennedy, 1917-1963 (Hardcover), Little, Brown and Company, May 13, 2003.
Donald, David Herbert.  Lincoln.  New York: Touchstone, Simon & Schuster, 1995.
Ellis, Joseph J.  His Excellency George Washington.  New York: Alfred A. Knopf, 2004
Isaacson, Walter.  Benjamin Franklin, An American Life.  New York: Simon & Schuster, 2003.
Johnson, Paul.  A History of the American People. New York: Harper Perennial, 1997.
Kunhardt, Philip B. Jr, Kunhardt, Philip B. III, Kunhardt Peter W. Lincoln, An Illustrated Biography. New York: Portland House, 1992.
McCullough, David. Truman. Simon & Schuster; Reprint edition, June 14, 1993.
____________.   John Addams.  New York: Touchstone, 2001.
____________.  1776. New York: Simon & Schuster, 2005
McDonald, George. His works can be found here.
Morris, Edmund.  The Rise of Theodore Roosevelt.  New York: The Modern Library, 2001.
___________.  Theodore Rex. New York: The Modern Library, 2002
Philbrick, Nathaniel. Mayflower: A Story of Courage, Community, and War (Hardcover)
         Viking Adult, 2006.
Reagan, Ronald. An American Life.  New York: Pocket Books, 1990.
Swanson, James L. Manhunt: The 12-Day Chase For Lincoln’s Killer. William Morrow, February 1, 2006.
Wood, Gordon S. Revolutionary Characters: What Made the Founders Different (Hardcover).
         Penguin Press HC, May 18, 2006.
Woods, Thomas E.  The Politically Incorrect Guide to American History. Washington D.C.: Regnery, 2004

For more information on my complete library see http://www.librarything.com/profile/despond
Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> books, free books, literacy, reading, reading literacy, teachers, teaching | Leave a comment

¿Quién es mi prójimo? (Amando al prójimo) Lucas 10:25-34 – Primera Parte

Recuerdo a Nuestro vecino del otro lado de la calle falleció hace unos años después de haber estado en el hospital durante más de una semana. Ella era una viuda que vivió una vida muy solitaria. Su único hermano había muerto no hace mucho tiempo, y no tenía familia inmediata, excepto su hijo adulto. Hablaba muy poco inglés y no sabía conducir. Ella caminaba con mi esposa por el vecindario. Mi esposa hizo todo lo que pudo por ella, haciendo sus compras, llevándola a citas médicas, cortándose las uñas de los pies, dándole comida, etc. También asistió a algunos eventos en nuestra casa. Es triste porque, viviendo en un lugar rodeado de gente, nadie se hizo amigo de ella hasta que nos mudamos a la zona. Ella incluso sufrió ataques de pánico tal vez debido al hecho de que estaba sola todo el día.

Vivimos en un mundo que necesita amor. Un amor tangible. El amor al prójimo del que Cristo habló en Lucas 10.

La semana pasada comenzamos la mini serie “Amando al prójimo” y hablamos sobre porqué debemos amar a nuestro prójimo. Debemos amar a nuestro prójimo porque demuestra que amamos a Dios. Además nos da una oportunidad para compartir el evangelio, nos ayuda a reconciliarnos con otros, y nos enseña a vivir en comunidad.
Hoy queremos contestar la pregunta ¿Quién es mi vecino?

Volvamos a la parábola del buen samaritano. Recordemos lo que es una parábola. Una parábola es una historia con el propósito de ilustrar una verdad espiritual. Una de las reglas al interpretar una parábola es que hay una verdad central espiritual. Esto quiere decir que no todo lo que escuchamos en la parábola tiene significado espiritual. Por ejemplo, la parábola del samaritano no está enfatizando el punto de vista del que es golpeado y dejado casi muerto. El punto es lo que hacen o no hacen las personas que lo ven tirado en el camino.

Volvamos otra vez al texto. El Señor ya ha contestado al pregunta del intérprete de la ley usando una pregunta. Este hombre quería atrapar al Señor. Así que no se da por vencido e intenta otra vez usando una segunda pregunta:

“Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?”

Este intérprete sabía que el mandato de amar al prójimo en Deut. 6:5 and Lev. 19:18 tenía una diversidad de interpretaciones en cuanto a quién es la persona que debemos amar. El consenso general era que la Ley enseñaba que debían amar a sus vecinos o prójimo pero odiar a sus enemigos.”

Esta clase de interpretación era común como lo fue aun a en una comunidad de judíos llamados los Esenios que vivieron en 197 a 142 a. C. Estos se separaron del resto de los judíos para formar una nueva comunidad en el desierto. Ellos decían que uno debía amar a todos los hijos de la luz que son parte de la comunidad, pero odiar a los hijos de las tinieblas que están fuera de la comunidad”.

Así que volviendo al texto podemos mirar que este intérprete está preguntando, ¿A quién excluir en esta mandato? Hubiera sido fácil para nuestro Señor simplemente decirle la respuesta. Pero siendo el maestro por excelencia, le cuenta una historia. Esta historia le da la respuesta.

Pausemos aquí y pensemos si esa pregunta es la que nosotros también haríamos o hacemos. Si somos honestos, muchos de nosotros pensamos lo mismo. Queremos justificarnos para no aceptar nuestra responsabilidad de amar al prójimo.
Pensemos en nuestras excusas que le damos al Señor:

– “Señor, no tengo tiempo a si que no me pongas a nadie en mi camino hoy.”
– “Señor, ellos son americanos y yo no hablo inglés.”
– “Señor, ellos son ________(gringos u otro). Yo soy Hispano. ¿Entiendes verdad?”
– “Señor, ¿quieres decir que yo tengo que ir hasta allá…sabes que es peligroso verdad?”
– “Señor, tengo recursos limitado para ayudar a otros.”
– “Señor, mi casa es muy pequeña. Además, ¿quién me va ayudar a limpiarla cuando me la dejen sucia?”
– “Señor, tu sabes mi situación…que yo soy… inmigrante en los Estados Unidos.”
– “Señor, tu sabes que yo ya hago demasiado en la iglesia. Allá está____que no hace nada.”
– “Señor, ¿porqué yo, tu sabes que no me gusta la gente?”
– “Señor, es muy peligroso ayudar a desconocidos.”
– “Señor, mi don es orar por ellos no de servir.”
– “Señor, ¿quieres que ame a____? ¡Eso es muy difícil!”
– “Señor, ¿amar a mis enemigos? ¡Eso es extremo!

Ninguna de estas razones es válida como miraremos en este pasaje.

1. Razones por las cuales no amamos a nuestro prójimo
Cuando analizamos porque no amamos a nuestro prójimo podemos pensar en varias razones por qué no lo hacemos. Cada una de estas puede que tengan validez humana pero delante de Dios no son suficiente para no amar a nuestro prójimo.

A. Separación – No hay relación con las personas. Vivimos aislados por alguna razón (soy tímido, no soy social, la gente es mala, termina mal).
Esta separación también lo vemos en nuestra comunidad. Las personas con culturas similares viven en una área específica de la ciudad. Aunque esta separación es normal no debe limitarnos a con quien debemos asociarnos o relacionarnos.

B. Estereotipos – Tenemos ciertas ideas preconcebidas de las personas dependiendo de donde provienen, el idioma que hablan, el lugar donde viven, su estatus socioeconómico.

Esto sucede dentro de nuestra cultura como fuera de nuestra cultura.

C. Miedo – Tenemos miedo de lo que desconocemos.

No conocemos como son otras culturas y tenemos temor de envolvernos con otros. Tenemos temor de lo que puede pasar si ayudamos a personas desconocidas. Pero si nos vemos como misioneros esto debería impulsarnos a cruzar esas barreras culturales. Muchos de Uds. lo han hecho al venir a los Estado Unidos.

D. Tiempo – Decimos que no tenemos tiempo para otras personas porque estamos muy ocupados.

La realidad es que muchas veces esto es excusa, otras veces es porque no tenemos una agenda personal. Vivimos en el momento. Vivimos en lo que Stephen Covey llama el cuadrante I, atendiendo a las emergencias o lo urgente porque no tenemos nuestros valores y prioridades en orden. Quizás digas, “¡Mi horario es imposible!”. Lee el libro de Stephen Covey, “Los Siete Hábitos de Personas Altamente Efectivas”. Además te ofrezco mi ayuda para hacer un horario que refleje los valores del reino de Dios.

E. Confort – A todos nos gusta lo cómodo.

Ninguno de nosotros quiere salir de lo que es cómodo y seguro. Queremos nuestro espacio especial y no queremos que nadie quite esos momentos especiales en nuestra zona de confort.

Si eres honesto, estas razones son las que todos damos. Para mi todas forman parte de mis excusas para no amar al prójimo. Pero si deseo obedecer al Señor amando a mi prójimo debo estar dispuesto a dejarlas a un lado para seguir su mandato.

Facebook        Twitter        Instagram        Sitio Web   Youtube

Material is copyright by eigaldamez. Permission is given
to re-post or reproduce without editing the content.

Disclaimer:
The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility.
Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

<span class="entry-utility-prep entry-utility-prep-cat-links">Posted in</span> amando al prójimo, parábola del buen samaritano, porque amar a nuestros vecinos, porque amar al prójimo, quién es mi vecino | Leave a comment