El encuentro con el ciego de nacimiento sucede después de su gran proclamación como la luz del mundo en el capítulo 8. Dirigiéndose a los líderes religiosos les ha llamado hijos del diablo por que hacen sus obras. Al final vemos como se declara igual a Dios diciendo que ha existido antes que Abraham. Los lideres religiosos están furiosos y listos para apedrearle por su “blasfemia”. Tan pronto sale del templo se encuentra con el ciego de nacimiento que jamás ha visto la luz. El Señor al dar este hombre la vista muestra una vez más que el es la Luz del mundo a la que ellos deben creer. Aun con esto, ellos le siguen rechazando.
El testimonio de este hombre sanado y el proceso de cómo llegó a creer en Cristo es evidencia de que Jesús hacía las obras de Dios (es el Hijo de Dios). Esta fue su misión: enseñar, y hacer las obras de Dios que incluyen sus actos milagros y la transformación espiritual de aquellos que creyeron en Él. Este fue el caso en este encuentro transformador con el ciego de nacimiento. Con todo esto, nos muestra también la dureza de los ciegos espirituales que rehúsan creer en Cristo aunque la evidencia es clara.
Este evento nos enseña como nuestras vidas al tener un encuentro con Cristo, debe llevarnos a no solo darle gloria con nuestras vidas sino también a una vida de constante adoración sin importar las circunstancias en que nos encontremos. Solo cuando miramos y nos gozamos en la gloria de Cristo podemos tener esperanza en toda situación humana.
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La sanidad del paralítico de Betesda es el segundo milagro que Juan menciona. Este milagro, a diferencia de la sanidad del hijo del noble que sanó anteriormente, fue hecho en el día sábado y causó inmediatamente oposición de los lideres religiosos. Este fue el comienzo de la oposición que eventualmente los llevó a matarlo. Juan nos dice que fue durante una “fiesta de los judíos” pero no la identifica. Es probable que sea la fiesta de las trompetas o Rosh ha-Shanah (Lev. 23:23-25).
Este milagro nos muestra que las necesidad físicas de sanidad solo son un síntoma de la sanidad espiritual que necesitamos. Necesitamos sanidad divina interna antes que externa. Esta sanidad solo viene a través de nuestro Señor Jesucristo. Nuestro Señor mostró su compasión y misericordia al sanar a los enfermos pero no los sanó a todos. Él sabía que la necesidad más grande es el de que nuestra alma sea transformada por su gracia y esto vendría después de su muerte, sepultura y resurrección. Entendamos esto, no hay ninguna promesa en la Biblia que nos dice que su sacrificio vicario nos garantiza sanidad física. Esto es teológicamente errado. Algunos quieren usar el pasaje de Isaías 53 diciendo que “por sus llagas fuimos sanados” se refiere a la sanidad física. Esta es una interpretación incorrecta. Además, la sanidad de este paralítico nos muestra que es posible recibir sanidad física de parte de Dios y no creer en Cristo. Esto es trágico.
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Todos adoramos a algo o a alguien. Fuimos creados para adorar. Adorar significa rendir a algo o alguien el honor, la reverencia, el peso que merece. Ese algo o alguien se considera como más valioso y sobre nuestra vida.
En este pasaje aprendemos del Señor que el está buscando a adoradores que adoren a Dios en espíritu y en verdad. Pero para serlo, primero deben creer en Jesucristo, el Salvador, que es el único que puede dar el agua de vida que no solo transforma sino que satisface completamente nuestras vidas. El Señor primero, muestra como Dios busca verdaderos adoradores, luego muestra la necesidad de confrontar el pecado que impide ser un adorador verdadero, enseña lo que envuelve ser un verdadero adorador y finalmente, cómo Él es el enfoque que hace posible la verdadera adoración de Dios.
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¿Cómo nacer de nuevo? Dependiendo de a quién preguntas tendremos respuestas diferentes. Los budistas e hindúes creen en la reencarnación. Al morir dependiendo de cómo la persona ha vivido, se reencarna en alguna forma de persona o animal. Para los ateos nacer de nuevo es ridículo. No es posible, la muerte es el fin.
Nuestro Señor en una conversación con un líder religioso (Fariseo) le dice que para entrar en el reino de Dios tiene que nacer de nuevo. ¿Qué significa esto? ¿Cómo es posible? El Señor nos da la respuesta.
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¿Qué significa Hebreos 10:24-25 en cuanto a no dejar de congregarnos? ¿Cuándo es justificado no asistir y cuándo no lo es?
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Ser fructífero en el contexto de Juan 15:1-16 no solo tiene que ver con una vida espiritual personal que crece en el Señor dependiendo de Él y obedeciéndole sino que esta ligada con la misión que tenemos en el mundo de llevar y comunicar el evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestro fruto es un fruto que se expresa externamente y tangiblemente a otros (el carácter cristiano consistente), especialmente a los que no conocen a la Vid verdadera. No es fruto que se expresa solo individualmente sino que se expresa junto con la comunidad de fe en la que Dios nos ha puesto.
En el primer siglo la iglesia tuvo impacto en el mundo como comunidad y no tanto individualmente. Es así como Dios diseño su iglesia.
Para ser fructífero debemos llevar a cabo lo que el Señor nos enseña en este pasaje. Hay cuatro pautas que si cumplimos, nos asegurarán que seamos fructíferos.
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En Juan 14:6 el Señor dice que Él es el camino, la verdad y la vida. ¿Qué significa para el creyente y cómo usarlo para compartir el evangelio?
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¿Qué te causa turbación, ansiedad? ¿Cómo respondes a estos momentos cuando parece que tu mundo está siendo golpeado por todos lados? Quizás eres práctico y buscas el camino para salir de lo que estás pasando. Quizás tratas de analizarlo todo y buscar qué es verdad y que no es verdad. Quizás tratas de eliminar las cosas que te causan turbación y ansiedad y puedas vivir una mejor vida. Estas opciones, aunque buenas solo ofrecen ayuda temporal. Nuestro Señor Jesucristo es la esperanza para el corazón turbado. De esto trata este pasaje. La palabras de nuestro Señor a sus discípulos aplican a nosotros en nuestros tiempos. Vivimos en tiempos turbulentos y no hay ninguna garantía de que las cosas mejoraran. Esto no quiere decir que el seguidor de Cristo debe vivir turbado y ansioso ante lo que ve a su alrededor. Nuestra esperanza está en Cristo. Este pasaje nos da cuatro directivas que debemos seguir para mantener nuestra esperanza firme en este mundo. Mientras estemos en este mundo llevando a cabo la misión de nuestro Señor de ser y hacer discípulos debemos aplicarlas a nuestras vidas.
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Muchos buscan o anhelan que Dios les hable por medios extraordinarios aparte de la Palabra de Dios (La Biblia). Algunos la usan para decir que Dios les habló. Otros la usan para asustar a otros “profetizando” cosa que dicen que sucederá en el futuro. Esto es equivocado y contrario a su Verdad. Dios nos habla a todos en su Palabra profética. Su Palabra es segura, verdadera, inerrante, completa y suficiente. De esto habla 2 Pedro 1.
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I am enjoying this book and agreeing with it (like "yes!", "write on"...laughing that Jesus wouldn't get hired because he was single...silly but prob would be true). There are some parts that uses particular language to describe leadersh...
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