Confiando con fe en la justicia del Señor – Habacuc 3

Posted on September 14, 2020 by eig
Hemos estado estudiando el libro de Habacuc que trata con este tema de la injusticia EN el pueblo de Dios. Habacuc preguntó a Dios porqué permite esto y hasta cuándo. Dios ha respondido a Habacuc. No le ha reprendido por sus preguntas y sus oraciones atrevidas. Dios, sin embargo, ha corregido a Habacuc asegurándole que Él es un Dios justo que castigará la maldad a su manera pero consistente con su carácter. Dios lo hará a su tiempo, no al tiempo de Habacuc. Escuchar la verdad de Dios, trae conforte, ánimo y confianza al profeta Habacuc. Esto lleva a Habacuc a responder al Señor con un salmo de adoración. Habacuc expresa a Dios su confianza en la justicia del Señor. Habacuc ha dicho que Dios “está en su santo templo” y ahora expresa en forma de oración siguiendo el formato de los salmos, de forma poética, adoración a Dios por lo glorioso que es en sus actos de salvación en su pueblo. Esta oración es muy posible que fue usada en la adoración en el templo. Miramos esto en el uso de “selah” (tres veces) que era una pausa musical. Además usa “sigionot” que posiblemente era un término musical que significaba la manera de cantarlo. También en el versículo 19 nos dice que este fue escrito para el “jefe de los cantores”. Este capítulo nos da tres maneras de confiar con fe en la justicia de Dios aun cuando no lo vemos en nuestro mundo. Debemos expresar estas maneras como un acto de adoración al Señor en nuestro tiempo a solas con Él. Debemos de recordarlos como iglesia cuando nos reunimos. Debemos constantemente recordarlos e internalizarlos al vivir la vida de fe en Cristo (recordando que “el justo por la fe vivirá”) confiando en que Dios cumplirá lo que ha dicho que hará a favor de su pueblo aun cuando hay calamidades a nuestro alrededor. La fe del justo triunfará porque esta puesta en su glorioso Señor Salvador.

Preguntas de reflexión

1. Dedica tiempo en esta semana para orar rogando que Dios traiga avivamiento, que haga conocer su plan y que tenga misericordia de nosotros en medio de tiempos turbulentos, de inestabilidad, caos y juicio.

2. Medita en la venida de Cristo en gloria que tendrá lugar después de la Gran Tribulación. 2 Ped. 3; Mateo 24:19-50. Ruega que Dios te ayuda a compartir el evangelio con los que no le conocen para que no experimenten el juicio de Dios.

3. Lee estos pasajes que hablan del poder de Dios. Salmos 77:13-21; Salmo 114; Salmo 68. Agradece a Dios por su grandeza y poder que está a tu favor.

4. ¿Está contento con lo que Dios te ha dado? Medita en Filipenses 4:4-7; 11-13 y pide a Dios en oración que te ayude a siempre tener gozo y contentamiento en cualquier situación en la que te encuentres.

5. ¿Qué temores tienes del futuro? Lee Romanos 8:28-39 y escribe varias oraciones expresando tu confianza en el Señor que te salvó y te ama con amor eterno.


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¿Es Dios injusto? Esperando en Dios – Habacuc 2

Posted on September 6, 2020 by eig
En el capítulo uno miramos como Habacuc pregunta a Dios porqué permite la maldad y la violencia en su pueblo. Dios le muestra que lo que hará será algo “asombroso” cuando castigue la maldad. Él usaría a una nación aún más malvada para corregir a su pueblo. Esto lleva a Habacuc a protestar delante de Dios y preguntarle si esto es justo. Esencialmente, lo que está diciéndole y preguntándole es: Se que eres justo, pero ¿acaso no es injusto lo que harás? Después de preguntar, Habacuc espera la respuesta de Dios.
Nosotros preguntaríamos, ¿Es Dios injusto? ¿Cuál es la respuesta de Dios? El Señor le da tres respuestas. Estas tres aplican también a nosotros en los momentos cuando dudamos en la justicia de Dios.

 Preguntas de reflexión:
1. ¿Esperas pacientemente en el Señor cuando no te responde cuando tu quieres? ¿Persistes en la oración rogándole?
2. ¿Haz llegado como Martín Lutero, a confiar en que solo la fe (sino obras) en Cristo te puede salvar?
3. Si ya eres justo por la fe en Cristo, ¿Estás viviendo por fe en Él tu vida diaria o por tus esfuerzos? ¿Eres fiel al Señor?
4. Dedica tiempo esta semana para orar por aquellos que todavía no se han arrepentido y viven vidas de pecado y recibirán el castigo de Dios si no lo hacen. Ruega que Dios te ayude a tener un corazón adolorido por corazón no arrepentido.
5. Dedica un tiempo en silencio delante de Dios, reflexionando en su grandeza, santidad y majestuosidad. Dale gracias al terminar.

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¿Porqué Dios Tolera la Maldad y Violencia? Habacuc 1

Posted on September 2, 2020 by eig
Este libro lleva el nombre del autor. “Habacuc” significa “abrazo” o “abrazar”. o “luchar”. Es muy apropiado ya que Habacuc lucha con el tema de porqué Dios permite que la maldad de la nobleza, los líderes religiosos de su pueblo y quizás parte del pueblo, hagan tanto daño especialmente a los pobres y al remanente fiel.

¿Cómo es posible que Dios use la maldad para llevar a cabo su plan y propósito divino? es esencialmente la pregunta que hace Habacuc.

Es posible que Habacuc estuvo envuelto como sacerdote en la adoración en el Templo.  Lo que es cierto es que fue profeta del Señor. Lo que encontramos en este libro fue lo que Dios le reveló (“vio”). Es muy probable que ministró durante el reinado de Joacim rey de Judá un poco después de la muerte del rey Josías (609 a.C.-598 a. C). Su ministerio fue dirigido a Judá que estaba a unos años de ser llevado en cautiverio por los Caldeos o Babilonios en al año 605 a.C. Como profeta, fue contemporáneo de Jeremías, Nahúm y Sofonías.

Habacuc presenta el mensaje de Dios en una forma diferente que los profetas en general. Su mensaje no es directo al pueblo. Su mensaje es el resultado de una visión y de un dialogo con el Señor. En su dialogo, Habacuc clama a Dios para que castigue la maldad de los opresores violentos. Dios le da la respuesta. Dios usaría a una nación malvada, Babilonia, para traer juicio.  Pero aunque esto les sucedería, la maldad nunca triunfará. Dios castigaría la maldad de Babilonia y el justo viviría por la fe aun en en medio de la maldad y sufrimiento (2:4).
Este pequeño libro ha sido llamado el abuelo de la Reforma debido a el versículo clave en el capítulo 2:4 que habla de vivir por fe.  Este versículo se cita en Romanos 1:17; Gálatas 3:11 y Hebreos 10:38 y lo conecta con la fe en Cristo.

Preguntas de reflexión:

1. Al mirar la maldad y la injusticia ¿sientes la carga de rogar por la justicia de Dios en nuestro mundo?
Dedica un tiempo esta semana en oración rogando, clamando por la justicia de Dios en nuestro mundo comenzando con la iglesia mostrando la justicia de Dios en su vida diaria.
2. ¿Cómo llevas la carga de tus hermanos en Cristo que no caminan fielmente? Dedica tiempo para orar y comunícate con alguien en quien has estado pensando y orando para animarle a ser fiel.
3. Dios es soberano y usa (y usará) diferentes medios para llamarnos la atención, corregirnos y disciplinarnos. ¿Hay algo en tu vida que Dios está tratando de corregir en tu vida? Ruega que te ayuda a confiar y dejar que te enseñe evitando ser rebelde.
4. Lee y medita sobre:
El juicio de los creyentes: 2 Corintios 6:10-13
El juicio de los no creyentes: Apocalipsis 20:12-15
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Haciendo las obras de Dios – Juan 9

Posted on August 24, 2020 by eig
El encuentro con el ciego de nacimiento sucede después de su gran proclamación como la luz del mundo en el capítulo 8. Dirigiéndose a los líderes religiosos les ha llamado hijos del diablo por que hacen sus obras. Al final vemos como se declara igual a Dios diciendo que ha existido antes que Abraham. Los lideres religiosos están furiosos y listos para apedrearle por su “blasfemia”. Tan pronto sale del templo se encuentra con el ciego de nacimiento que jamás ha visto la luz. El Señor al dar este hombre la vista muestra una vez más que el es la Luz del mundo a la que ellos deben creer. Aun con esto, ellos le siguen rechazando.
El testimonio de este hombre sanado y el proceso de cómo llegó a creer en Cristo es evidencia de que Jesús hacía las obras de Dios (es el Hijo de Dios). Esta fue su misión: enseñar, y hacer las obras de Dios que incluyen sus actos milagros y la transformación espiritual de aquellos que creyeron en Él. Este fue el caso en este encuentro transformador con el ciego de nacimiento. Con todo esto, nos muestra también la dureza de los ciegos espirituales que rehúsan creer en Cristo aunque la evidencia es clara. 
Este evento nos enseña como nuestras vidas al tener un encuentro con Cristo, debe llevarnos a no solo darle gloria con nuestras vidas sino también a una vida de constante adoración sin importar las circunstancias en que nos encontremos. Solo cuando miramos y nos gozamos en la gloria de Cristo podemos tener esperanza en toda situación humana.
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La Necesidad de la Sanidad Divina -Juan 5:1-18

Posted on August 17, 2020 by eig
La sanidad del paralítico de Betesda es el segundo milagro que Juan menciona. Este milagro, a diferencia de la sanidad del hijo del noble que sanó anteriormente, fue hecho en el día sábado y causó inmediatamente oposición de los lideres religiosos. Este fue el comienzo de la oposición que eventualmente los llevó a matarlo. Juan nos dice que fue durante una “fiesta de los judíos” pero no la identifica. Es probable que sea la fiesta de las trompetas o Rosh ha-Shanah (Lev. 23:23-25).

Este milagro nos muestra que las necesidad físicas de sanidad solo son un síntoma de la sanidad espiritual que necesitamos. Necesitamos sanidad divina interna antes que externa. Esta sanidad solo viene a través de nuestro Señor Jesucristo. Nuestro Señor mostró su compasión y misericordia al sanar a los enfermos pero no los sanó a todos. Él sabía que la necesidad más grande es el de que nuestra alma sea transformada por su gracia y esto vendría después de su muerte, sepultura y resurrección. Entendamos esto, no hay ninguna promesa en la Biblia que nos dice que su sacrificio vicario nos garantiza sanidad física. Esto es teológicamente errado. Algunos quieren usar el pasaje de Isaías 53 diciendo que “por sus llagas fuimos sanados” se refiere a la sanidad física. Esta es una interpretación incorrecta. Además, la sanidad de este paralítico nos muestra que es posible recibir sanidad física de parte de Dios y no creer en Cristo. Esto es trágico.

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Verdaderos Adoradores – Juan 4:1-30; 40-42

Posted on August 10, 2020 by eig
Todos adoramos a algo o a alguien. Fuimos creados para adorar. Adorar significa rendir a algo o alguien el honor, la reverencia, el peso que merece. Ese algo o alguien se considera como más valioso y sobre nuestra vida.
En este pasaje aprendemos del Señor que el está buscando a adoradores que adoren a Dios en espíritu y en verdad. Pero para serlo, primero deben creer en Jesucristo, el Salvador, que es el único que puede dar el agua de vida que no solo transforma sino que satisface completamente nuestras vidas. El Señor primero, muestra como Dios busca verdaderos adoradores, luego muestra la necesidad de confrontar el pecado que impide ser un adorador verdadero, enseña lo que envuelve ser un verdadero adorador y finalmente, cómo Él es el enfoque que hace posible la verdadera adoración de Dios.

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Cómo Nacer de Nuevo – Juan 3:1-15

Posted on August 3, 2020 by eig
¿Cómo nacer de nuevo? Dependiendo de a quién preguntas tendremos respuestas diferentes. Los budistas e hindúes creen en la reencarnación. Al morir dependiendo de cómo la persona ha vivido, se reencarna en alguna forma de persona o animal. Para los ateos nacer de nuevo es ridículo. No es posible, la muerte es el fin.
Nuestro Señor en una conversación con un líder religioso (Fariseo) le dice que para entrar en el reino de Dios tiene que nacer de nuevo. ¿Qué significa esto? ¿Cómo es posible? El Señor nos da la respuesta.

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No Dejando de Congregarnos

Posted on July 30, 2020 by eig
 ¿Qué significa Hebreos 10:24-25 en cuanto a no dejar de congregarnos? ¿Cuándo es justificado no asistir y cuándo no lo es?

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Viviendo en la Vid

Posted on July 22, 2020 by eig
Un breve devocional sobre Juan 15:1-6 y como aplicarlo a nuestras vidas.

El sermón de este texto esta aquí

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Cómo ser un cristiano fructífero – Juan 15:1-16

Posted on July 21, 2020 by eig
Ser fructífero en el contexto de Juan 15:1-16 no solo tiene que ver con una vida espiritual personal que crece en el Señor dependiendo de Él y obedeciéndole sino que esta ligada con la misión que tenemos en el mundo de llevar y comunicar el evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestro fruto es un fruto que se expresa externamente y tangiblemente a otros (el carácter cristiano consistente), especialmente a los que no conocen a la Vid verdadera. No es fruto que se expresa solo individualmente sino que se expresa junto con la comunidad de fe en la que Dios nos ha puesto.
En el primer siglo la iglesia tuvo impacto en el mundo como comunidad y no tanto individualmente. Es así como Dios diseño su iglesia. 
Para ser fructífero debemos llevar a cabo lo que el Señor nos enseña en este pasaje. Hay cuatro pautas que si cumplimos, nos asegurarán que seamos fructíferos.

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