Habiendo terminado de compartir sobre la victoria de Cristo sobre el sufrimiento y sobre todo ser espiritual maligno por medio de su resurrección, Pedro ahora exhorta a la iglesia a vivir esta victoria en sus vidas, tanto en el mundo como en la comunidad como creyentes.
La manera de vivir de ellos hoy, como extranjeros y peregrinos, es diferente a como era antes. Hoy deben vivir absteniéndose de los malos deseos de la carne, siendo fiel a Cristo como El ha sido fiel a ellos. Esta es su motivación. Además, en vista de la realidad escatológica de la venida de Cristo, deben vivir juntos en comunidad de una manera que glorifica a Dios. Estas verdades son completamente aplicables para nosotros hoy día.
En Asia Menor, los cristianos a los que escribe Pedro sufrian persecución por su fe. Aunque no se había desatado persecución imperial, existía en maneras más pequeñas. El cristianismo era considerada una nueva religión que rechazaba las religiones sancionadas por el estado. Los cristianos eran mirados como sospechosos, personas que querían hacer daño a la sociedad en que vivían. Esto les llevó a ser marginados, maltratados, calumniados, y perseguidos. A estos Pedro esta escribiendo esta primera carta.
Pedro llega a la conclusión del tema que comenzó en el capítulo 2:11 de cómo vivir como extranjeros y peregrinos en la sociedad de los no creyentes y en el hogar. En este pasaje resume el carácter que el cristiano debe tener tanto entre la comunidad de creyentes como en la comunidad en general (incluyendo por supuesto a los esclavos, esposas y esposo). Este carácter les ayudará a hacer frente a la injusticia y el sufrimiento que experimentaran por seguir a Cristo.
Aunque nosotros no estamos experimentando el sufrimiento y la persecución como ellos, sufrimos injusticias como creyentes.
Debemos entender que el sufrimiento por seguir a Cristo es parte de nuestro caminar con Él y puede llegar. No debe sorprendernos. El llamado a vivir una vida piadosa es igual para nosotros como lo fue para ellos. El llamado al sufrimiento siguiendo el ejemplo de Cristo es para nosotros. Las palabras para la iglesia en ese entonces fueron escritas para nosotros, la iglesia de Cristo hoy alrededor del mundo. Son para aprender a vivir para Cristo pase lo que nos pase en este mundo. Nos dan esperanza en en medio de nuestras pequeñas luchas como extranjeros e inmigrantes en este mundo.
Preguntas de reflexión:
1. ¿Cuáles de las cualidades del versículo 8 debes esforzarte más por seguir?
2. Bendecir significa hablar favorable de alguien. ¿Cómo puedes desarrollare este hábito de bendecir a otros?
3. Los versículos 10-11 nos mandan a evitar hablar el mal o engaño. Debemos apartarnos del mal y hacer el bien, buscar la paz y seguirla. Reflexiona en tu vida y piensa cómo puedes aplicar este verso a tu vida.
4. ¿Qué promesa da Dios en el verso 12? ¿Cómo puedes buscar más al Señor en tu vida diaria?
5. El versículo 15 nos manda a darle honor a Cristo como Señor de nuestras vidas. ¿Hay algo en tu vida que no estás cediendo a Él?
6. El versículo 15 nos dice que debemos estar preparados para dar explicación de nuestra esperanza en Cristo al que nos pregunte. ¿Estás preparado para esto? ¿Cómo puedes prepararte mejor?`
El matrimonio es diseño de Dios y es fundamental para la sociedad. Es la unidad más básica, que edifica o destruye a la sociedad. Sabemos que la sociedad no sigue los patrones de Dios y es de esperarse. Pero el creyente tiene la instrucción del Señor para como vivir dentro del matrimonio. Los cristianos hoy día no carecemos de nada para ayudarnos a vivir en el hogar, especialmente en el matrimonio. Y sin embargo, a menudo nuestra manera de vivir dentro del matrimonio no es diferente que el resto. ¿Porqué? No es por falta de información, no es por falta de recursos, sino porque no aplicamos las verdades bíblicas. Podemos añadir también nuestro trasfondo e inclinaciones pecaminosas como factores que lo hacen difícil. Estos resisten la verdad de Dios. Y por supuesto que tenemos la cultura que lo ha hecho fácil para “escaparse” del matrimonio cuando las personas ya no “se aman” o cuando “son incompatibles”.
La idea de un “matrimonio cristiano” suena bien, pero la pregunta que debemos hacernos es, ¿Sigue nuestro matrimonio las verdades bíblicas? ¿Cómo mostramos estas verdades en nuestro matrimonio?
En el caso de este pasaje, había mujeres que habían conocido a Cristo pero sus esposos no eran creyentes. Ellas necesitaban instrucción en cuanto a cómo vivir con ellos. Los hombres también necesitaban la instrucción para saber cómo vivir con sus esposas. Aunque estos casos son específicos y aplican a casos que vemos hoy día ya sea porque el creyente fue desobediente a Dios y se casó con uno que no es creyente o porque uno conoció al Señor y el otro no lo ha hecho todavía, este pasaje aplica a personas casadas y no casadas. Los principios que encontramos son fundamentales para vivir la vida cristiana en contextos interpersonales entre hombres y mujeres de una manera que el Señor es glorificado. Los que estamos casados podemos aprender sobre nuestra manera de ser en el matrimonio y los no casados pueden aprender la manera de honrar al Señor con su manera de ser.
En este pasaje Pedro comienza a enseñarles a cómo ellos deben vivir en la unidad básica de la comunidad, la familia. La cultura Greco-Romana tenía sus patrones para la vida familiar incluyendo los roles para cada persona, pero para el creyente que es parte del pueblo de Dios, su manera de vivir viene del Señor. El Señor es el centro de toda nuestra vida en todas sus facetas ya sean privadas o públicas. Los esclavos eran los de menos estatus en la familia Greco-Romana y sin duda algunos de ellos habían llegado a creer en Cristo. Había mujeres que habían conocido a Cristo pero en el contexto familiar no tenían gran estatus. ¿Cómo debían ellos vivir en este estatus ahora que eran cristianos o cristianas? Los hombres que habían conocido a Cristo tenían necesidad de ser instruidos en la manera que debían de ser como esposos (con creyentes o no creyentes), padres y amos. Pedro les manda a ellos y a todos los creyentes sin importar su estatus social, a seguir el ejemplo de Cristo en sus padecimientos, humillación y sacrificio dentro de su contexto.
Estamos en una serie en 1 Pedro titulada “Personas Redimida”. Pedro, quien escribió esta carta, nos enseña cómo Dios nos ha llamado, nos ha rescatado de las tinieblas a su maravillosa luz. Esta maravillosa luz en la que vivimos debe ser evidente en nuestros hogares, en nuestro trabajo, escuela, comunidad y en lugares de pasatiempo. Nuestra forma de vida es evidentemente diferente ya que somos una nación “santa” (diferente, apartados para Dios) (1:9) y debemos vivir como santos en cada aspecto de nuestra (1:15).Queremos resaltar lo que Dios ha hecho en nuestro pueblo. En este video Joel y Lorena comparten su historia de cómo el Señor la redimió y lo que Él está haciendo en su vida como hijos redimidos de Dios.
“I surrendered to Him. I said, “I will give you everything if you save from this”. It is as if a different timeline was created, a different version of my future life.” – Belén
We are in a series in 1 Peter titled “Redeemed People”. Peter who wrote this letter teaches us how God has called us, rescued us from darkness into His marvelous light. This wonderful light in which we live should be evident in our homes, in our work, school, community, and in places of pastime. Our way of living is evidently different since we are a “holy” (different, set apart for God) nation (1:9) and we must live holy in every aspect of our (1:15).
We want to highlight what God has done in our people. In this video Belén shares her story of how the Lord redeemed her and what He is doing in her life as a redeemed daughter of God.
En esta parte del texto, Pedro comienza la parte (hasta el cap. 4:17) práctica de como vivir como inmigrantes residentes y peregrinos o expatriados (extranjero visitante) en un mundo que sigue sus deseos, rechaza la verdad de Dios y aun ataca a los creyentes. Hemos sido llamados, rescatados “de las tinieblas a su luz admirable”. Esta luz maravillosa en la que vivimos debe ser evidente en nuestros hogares, en nuestro trabajo, escuela, comunidad y en lugares de pasatiempo. La manera nuestra de vivir es evidentemente diferente ya que somos nación “santa” (1:9) y debemos vivir santamente como Dios es santo “en toda nuestra manera de vivir” (1:15).
En esta sección Pedro instruye a la comunidad de Dios en Asia Menor dos aspectos relacionados con nuestra manera de vivir en el mundo. El primero de ellos tiene que ver con la conducta que los no creyentes observan en nosotros. El segundo aspecto tiene que ver con el gobierno civil. Esto aspectos son relevantes y aplicables a nosotros hoy día.
En este pasaje, Pedro, usando como trasfondo pasajes del Antiguo Testamento, y metáfora de construcción, describe quienes son la “comunidad” o “pueblo” de Dios. Esta comunidad o pueblo no son aquellos que han seguido la religión judía (o cualquier otra) como herencia nacional. Son aquellos que Dios ha salvado a través de la resurrección de Cristo. Todos aquellos que le rechazan está excluidos de esta comunidad que Dios ha formado.
En esta sección Pedro anima a los creyentes de Asia Menor a vivir de acuerdo a la nueva identidad que Dios les ha dado. Ellos ahora son: expatriados elegidos por la misericordia de Dios, santificados por el Espíritu y llamados a ser obedientes, que han renacido a una esperanza viva; que tienen una herencia eterna, pura e inmarchitable en los cielos; que a pesar de las pruebas y aflicciones tiene gozo sabiendo que el final de su fe será la salvación completa y que aman a Cristo aunque no le han visto.
Pedro ahora dará cuatro imperativos (mandatos) específicos para cómo vivir como personas redimidas. Primero les dice que deben vivir como hijos del Padre (vv. 13-21) y con vidas morales transformadas por la Palabra de Dios (vv. 22-2:3). Estas verdades son aplicables para los creyentes hoy día.
Pedro escribe esta carta a los creyentes de Asia Menor que estaban experimentando tiempos de prueba y aflicción debido a su fe en Cristo. El les comparte que nuestra salvación que tenemos en Cristo tiene una esperanza viva en el presente porque no solo tenemos una herencia nuestra en los cielos que recibiremos cuando el Señor se manifieste sino que experimentaremos la salvación completa de todo nuestro ser. Tenemos gozo en medio de nuestras situaciones difíciles que prueban nuestra fe porque nuestro gozo transciende las circunstancias presentes y está arraigado en un futuro glorioso cuando el Señor venga y recompense nuestra fidelidad. Finalmente, Pedro los anima diciéndoles que lo que los profetas testificaron acerca de nuestra salvación en Cristo y esto es lo que ahora experimentan como cumplimiento de sus profecías. Estas verdades aplican a nosotros de igual manera.
I am enjoying this book and agreeing with it (like "yes!", "write on"...laughing that Jesus wouldn't get hired because he was single...silly but prob would be true). There are some parts that uses particular language to describe leadersh...
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